佛教 宣说正法什么意思
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篇首语:盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 宣说正法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
宣说正法
瑜伽三十七卷二十三页云:宣说正法者:谓于获得自胜义利若无堪能;为说正法,伴助令彼发生正行。若有堪能;为说正法,随顺令彼速证通慧。相关参考
宣说正法有五大果胜利瑜伽四十六卷十八页云:诸佛菩萨、为诸有情、宣说正法;当知有五大果胜利。何等为五?一者、一类有情、闻佛菩萨说正法时,远尘离垢;于诸法中,法眼生起。二者、一类有情、闻佛菩萨说正法时,得
宣说正法有五大果胜利瑜伽四十六卷十八页云:诸佛菩萨、为诸有情、宣说正法;当知有五大果胜利。何等为五?一者、一类有情、闻佛菩萨说正法时,远尘离垢;于诸法中,法眼生起。二者、一类有情、闻佛菩萨说正法时,得
二种处大集会宣说正法瑜伽九十二卷二页云:当知此中略有二种处大集会宣说正法。一者、决择说,二者、直言说。决择说者:谓兴诘问,征覈方便,说正道理,灭除疑惑。直言说者:谓诸听众,默然而住;如说法师,宣说正法
宣说正法言辞所摄之化语如化为语中说。
宣说正法言辞所摄之化语如化为语中说。
五种宣说广大果利益显扬八卷十四页云:宣说果利益者:谓诸菩萨摩诃萨、为诸有情,宣说正法;有五种广大果利益,应知。云何为五?一、或有有情、闻说正法时,远尘离垢;于诸法中,得法眼生。二、或有有情、即说是正法
五种宣说广大果利益显扬八卷十四页云:宣说果利益者:谓诸菩萨摩诃萨、为诸有情,宣说正法;有五种广大果利益,应知。云何为五?一、或有有情、闻说正法时,远尘离垢;于诸法中,得法眼生。二、或有有情、即说是正法
善说正法瑜伽二十五卷四页云:云何名为善说正法?谓于时时、能善宣说初时所作无倒言论。所谓施论、戒论、生天之论。于诸欲中,能广开示过患、出离、清净品法。又于时时、宣说超胜四种圣谛相应言论。所谓苦论、集论、
善说正法瑜伽二十五卷四页云:云何名为善说正法?谓于时时、能善宣说初时所作无倒言论。所谓施论、戒论、生天之论。于诸欲中,能广开示过患、出离、清净品法。又于时时、宣说超胜四种圣谛相应言论。所谓苦论、集论、
意思为:佛的尊号,因佛能以正法向众生宣说,为正法之所依。