佛教 定所行色什么意思
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定所行色
瑜伽五十四卷十页云:又定所行色,若依此系定,即由此系大种所造。又此定色,但是世间有漏无漏,由定而生;非出世间。由此定色,有戏论行定为因故。又非一切所有定心,皆有能生此色功能。唯一类有。如能起化。谓不思惟,但由先时作意所引,离诸闇昧,极善清净,明了现前;当知是定乃能生色。若定力励,数数思惟,假胜解力而得见者;当知不能生起此色。又复此色,虽非出世定之所行;然由彼定增上力故;有一能现。当知此事不可思议。相关参考
欲行色瑜伽六十五卷七页云:若不定地色爱诸业之所生起;名欲行色。
欲行色瑜伽六十五卷七页云:若不定地色爱诸业之所生起;名欲行色。
色行色瑜伽六十五卷八页云:若由定地色爱诸业之所生起;名色行色。
五处定所应作瑜伽四十六卷十二页云:又诸菩萨、略有五处定所应作。若不作已;终不堪任证于无上正等菩提。何等为五?一者、发菩提心。二者、于诸有情,深生哀愍。三者、炽然精进。四者、于诸明处,方便修习。五者、无
五处定所应作瑜伽四十六卷十二页云:又诸菩萨、略有五处定所应作。若不作已;终不堪任证于无上正等菩提。何等为五?一者、发菩提心。二者、于诸有情,深生哀愍。三者、炽然精进。四者、于诸明处,方便修习。五者、无
极微细定所生色瑜伽五十三卷十七页云:当知此中就业增上所生诸色,说无色界无有诸色;非就胜定自在色说。何以故?由彼胜定,于一切色,皆得自在。诸定加行令现前故。当知此色、名极微细定所生色。
极微细定所生色瑜伽五十三卷十七页云:当知此中就业增上所生诸色,说无色界无有诸色;非就胜定自在色说。何以故?由彼胜定,于一切色,皆得自在。诸定加行令现前故。当知此色、名极微细定所生色。
(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。
(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。
(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。