佛教 定差别建立补特伽罗什么意思
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定差别建立补特伽罗
瑜伽二十六卷十二页云：云何由定差别建立补特伽罗？谓身证补特伽罗，于八解脱，身已作证具足安住；而未获得诸漏永尽。当知如是补特伽罗，于有色观诸色解脱，内无色想观外诸色解脱，净解脱身作证具足住，空无边处解脱，识无边处解脱，无所有处解脱，非想非非想处解脱，想受灭解脱，已能顺逆入出自在。如是名为由定差别建立补特伽罗。相关参考
障差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十三页云：云何由障差别建立补特伽罗？谓慧解脱及俱分解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障；未解脱定障。俱分解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障，及已解脱定障；是故说名俱分解脱
行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何由行差别建立补特伽罗？谓行差别故；建立七种补特伽罗。谓若贪增上补特伽罗，名贪行者。若瞋增上补特伽罗，名瞋行者。若痴增上补特伽罗，名痴行者。若慢增上补特伽罗，名
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何根差别建立补特伽罗？谓根差别故；建立二种补特伽罗。一者、钝根，二者、利根。
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何根差别建立补特伽罗？谓根差别故；建立二种补特伽罗。一者、钝根，二者、利根。
愿差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十页云：云何由愿差别建立补特伽罗？谓或有补特伽罗、于声闻乘，已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘，已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘，已发正愿。当知此中，若补特伽罗、于声闻乘、
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由加行差别建立补特伽罗？谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信，勤修正行；名随信行补特伽罗。若于诸法，不待他缘；随毘柰耶，勤修正行；名随法行补特伽罗。如
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由加行差别建立补特伽罗？谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信，勤修正行；名随信行补特伽罗。若于诸法，不待他缘；随毘柰耶，勤修正行；名随法行补特伽罗。如
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅槃，生般涅槃，无行般涅槃，有行般涅槃，及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅槃，生般涅槃，无行般涅槃，有行般涅槃，及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
道果差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十一页云：云何由道果差别建立补特伽罗？谓行四向、及住四果。行四向者：一、预流果向补特伽罗，二、一来果向补特伽罗。三、不还果向补特伽罗，四、阿罗汉果向补特伽罗。住四果者：