佛教 定差别建立补特伽罗什么意思
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定差别建立补特伽罗
瑜伽二十六卷十二页云:云何由定差别建立补特伽罗?谓身证补特伽罗,于八解脱,身已作证具足安住;而未获得诸漏永尽。当知如是补特伽罗,于有色观诸色解脱,内无色想观外诸色解脱,净解脱身作证具足住,空无边处解脱,识无边处解脱,无所有处解脱,非想非非想处解脱,想受灭解脱,已能顺逆入出自在。如是名为由定差别建立补特伽罗。相关参考
障差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十三页云:云何由障差别建立补特伽罗?谓慧解脱及俱分解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉者:谓已解脱烦恼障;未解脱定障。俱分解脱阿罗汉者:谓已解脱烦恼障,及已解脱定障;是故说名俱分解脱
行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云:云何由行差别建立补特伽罗?谓行差别故;建立七种补特伽罗。谓若贪增上补特伽罗,名贪行者。若瞋增上补特伽罗,名瞋行者。若痴增上补特伽罗,名痴行者。若慢增上补特伽罗,名
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云:云何根差别建立补特伽罗?谓根差别故;建立二种补特伽罗。一者、钝根,二者、利根。
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云:云何根差别建立补特伽罗?谓根差别故;建立二种补特伽罗。一者、钝根,二者、利根。
愿差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十页云:云何由愿差别建立补特伽罗?谓或有补特伽罗、于声闻乘,已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘,已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘,已发正愿。当知此中,若补特伽罗、于声闻乘、
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云:云何由加行差别建立补特伽罗?谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信,勤修正行;名随信行补特伽罗。若于诸法,不待他缘;随毘柰耶,勤修正行;名随法行补特伽罗。如
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云:云何由加行差别建立补特伽罗?谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信,勤修正行;名随信行补特伽罗。若于诸法,不待他缘;随毘柰耶,勤修正行;名随法行补特伽罗。如
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云:云何由生差别建立补特伽罗?谓极七返有,家家,一间,中般涅槃,生般涅槃,无行般涅槃,有行般涅槃,及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云:云何由生差别建立补特伽罗?谓极七返有,家家,一间,中般涅槃,生般涅槃,无行般涅槃,有行般涅槃,及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
道果差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十一页云:云何由道果差别建立补特伽罗?谓行四向、及住四果。行四向者:一、预流果向补特伽罗,二、一来果向补特伽罗。三、不还果向补特伽罗,四、阿罗汉果向补特伽罗。住四果者: