佛教守别解脱律仪什么意思

Posted 2022-10-22 一下吧

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守别解脱律仪

显扬七卷一页云：守别解脱律仪者：谓七众尸罗，名别解脱律仪。即此尸罗众差别故；建立多种律仪。此中义者，唯依苾刍律仪相说。是名守别解脱律仪。

七画

相关参考

三种尸罗性显扬七卷四页云：复次此中，薄伽梵显三种尸罗性。一、受尸罗性。二、出离尸罗性。三、修习尸罗性。初说尸罗成就住者，此显受尸罗性。次说守别解脱律仪者，此显出离尸罗性。何以故？由别解脱律仪所摄尸罗，

四种净妙法瑜伽六十七卷九页云：复次当释月喻经中具戒，具德，柔和，善法，诸句差别。谓声闻中，略有四种净妙之法，令诸有情，若得见者；由身语意，生无量福。何等为四？谓住具足尸罗，守别解脱律仪。广说如经。是名

别解脱律仪所摄业集论五卷七页云：别解脱律仪所摄业者：即是七众所受律仪。谓苾刍律仪，苾刍尼律仪，式叉摩那律仪，勤策律仪，勤策女律仪，邬波索迦律仪，邬波斯迦律仪，及近住律仪。依止何等补特伽罗，建立出家律仪

善能防护别解脱律仪杂集论八卷七页云：云何善能防护别解脱律仪？能善护持出离尸罗故。谓为求解脱，别别防护所有律仪；故名别解脱律仪。由此律仪，能速出离生死苦故。

别解脱律仪应要期受俱舍论十四卷九页云：又此所说别解脱律仪，应齐几时要期而受？颂曰：别解脱律仪，尽寿或昼夜。论曰：七众所持别解脱戒，唯应尽寿要期而受。近住所持别解脱戒，唯一昼夜要期而受。此时定尔。所以者