佛教 孤山观自在菩萨像什么意思
Posted 香花
篇首语：枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 孤山观自在菩萨像什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
孤山观自在菩萨像
西域记九卷二十三页云：迦布德迦伽蓝南二三里，至孤山。其山崇峻，树林郁茂。名花清流，被崖缘壑。上多精舍灵庙，颇极剞劂之工。正中精舍，有观自在菩萨像。躯量虽小；威神感肃。手执莲华，顶戴佛像。常有数人，断食要心，求见菩萨；七日，二七日，乃至一月。其有感者，见观自在菩萨，妙相庄严，威光赫奕。从像中出，慰谕其人。昔南海僧伽罗国王，清旦以镜照面，不见其身。乃睹赡部洲，摩揭陀国多罗林中小山上，有此菩萨像。王深感庆，图以营求。既至此山；实惟肖似。因建精舍，兴诸供养。自后诸王，尚想遗风。遂于其侧，建立精舍灵庙。香花伎乐，供养不绝。相关参考
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振
（菩萨）又作正观自在菩萨。旧云圣观音。六观音之一。常单名观音。见观音条。
（菩萨）又作正观自在菩萨。旧云圣观音。六观音之一。常单名观音。见观音条。
梵名Śveta-bhagavatī。音译尸吠多波誐嚩底。又称溼吠多菩萨、白身菩萨、摩诃溼废多菩萨、溼废多白身菩萨、大白菩萨、白身观音、白尊者、白观自在菩萨。白，谓白净大悲；身，谓聚集。故「白身」即聚集
梵名Śveta-bhagavatī。音译尸吠多波誐嚩底。又称溼吠多菩萨、白身菩萨、摩诃溼废多菩萨、溼废多白身菩萨、大白菩萨、白身观音、白尊者、白观自在菩萨。白，谓白净大悲；身，谓聚集。故「白身」即聚集
梵名Śveta-bhagavatī。音译尸吠多波誐嚩底。又称溼吠多菩萨、白身菩萨、摩诃溼废多菩萨、溼废多白身菩萨、大白菩萨、白身观音、白尊者、白观自在菩萨。白，谓白净大悲；身，谓聚集。故「白身」即聚集
梵名Śveta-bhagavatī。音译尸吠多波誐嚩底。又称溼吠多菩萨、白身菩萨、摩诃溼废多菩萨、溼废多白身菩萨、大白菩萨、白身观音、白尊者、白观自在菩萨。白，谓白净大悲；身，谓聚集。故「白身」即聚集