佛教 嫉什么意思
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篇首语：得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 嫉什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
嫉
瑜伽八十九卷七页云：心怀染污，不喜他荣；故名为嫉。二解 显扬一卷八页云：嫉者：谓于他所有功德名誉恭敬利养，心妒不悦为体。能障慈仁为业。乃至增长嫉为业。
三解 成唯识论六卷十六页云：云何为嫉？殉自名利，不耐他荣，妒忌为性。能障不嫉，忧戚为业。谓嫉妒者、闻见他荣，深怀忧戚，不安隐故。此亦瞋恚一分为体。离瞋，无别嫉相用故。
四解 五蕴论四页云：云何为嫉？谓于他盛事，心妒为性。
五解 广五蕴论十页云：云何嫉？谓于他盛事，心妒为性。为名利故；于他盛事，不堪忍耐，妒忌心生。自住忧苦所依为业。
六解 集论一卷八页云：何等为嫉？谓耽著利养，不耐他荣，瞋之一分，心妒为体；令心忧戚，不安隐住，为业。
七解 俱舍论二十一卷四页云：嫉、谓于他诸与盛事，令心不喜。
八解 法蕴足论八卷七页云：云何嫉？谓有一类、见他获得恭敬、供养、尊重、赞叹、可爱、五尘、衣服、饮食、卧具、医药、及余资具，作是思惟：彼既已获恭敬等事；而我不得。由此发生诸戚、极戚，苦、极苦，妒、极妒，嫉、极嫉。总名为嫉。
九解 界身足论上三页云：嫉云何？谓心不忍他之荣利。
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全一卷。又作妬妇经。据开元释教录卷十八、贞元新定释教目录卷二十八载，本经恐系伪经，撰者不详，或因其妻善妒而作此经，以欺诳其妻；内容一再强调嫉妒之人将受极重之业报。p5441
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何为“青龙嫉主”?风水学的奠基之作，《葬经》的“白虎驯俯”注曰：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。”“二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状，拥卧明堂。如果高昂突兀，桀骜不驯，呈分庭
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九种结缚。即九种结缚众生令不得出离生死之烦恼。为：(一)爱，(二)恚，(三)慢，(四)无明，(五)见，(六)取，(七)疑，(八)嫉，(九)悭。即六随眠之根本烦恼加以取、嫉、悭三者，以系缚之义强，故特称
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请参阅嫉妬新妇经
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