佛教 婆罗[病-丙+尼]斯[病-丙+尼]什么意思
Posted 伽蓝
篇首语：高斋晓开卷，独共圣人语。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 婆罗[病-丙+尼]斯[病-丙+尼]什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
婆罗[病-丙+尼]斯[病-丙+尼]
西域记七卷一页云：婆罗[病-丙+尼]斯国，周四千余里。国大都城，西临殑伽河，长十八九里，广五六里。闾阎栉比，居人殷盛。家积巨万，室盈奇货。人性温恭，俗重强学。多信外道，少敬佛法。气序和，谷稼盛。果木扶疏，茂草靃靡。伽蓝三十余所，僧徒三千余人。并学小乘正量部法。天祠百余所，外道万余人。并多宗事大自在天。或断发，或椎髻露形无服，涂身以灰，精勤苦行，求出生死。大城中天祠二十所，层台祠宇雕石文木，茂林相荫。清流交带。[金+俞]石天像，量减百尺。威严肃然，懔懔如在。大城东北婆罗[病-丙+尼]河西，有窣堵波，无忧王之所建也。高百余尺。前建石柱，碧鲜若镜，光润凝流。其中常现如来影像。婆罗[病-丙+尼]河东北行十余里，至鹿野伽蓝。区界八分连垣周堵。层轩重阁，丽穷规矩。僧徒一千五百人，并学小乘正量部法。大垣中有精舍，高二百余尺。上以黄金隐起作庵没罗果。石为基阶，砖作层龛。翕[一/巾]四周，节级百数。皆有隐起黄金佛像。精舍之中，有[金+俞]石佛像，量等如来身，作转法轮势。相关参考
婆罗[病-丙+尼]斯大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名婆罗[病-丙+尼]斯？答：此是河名。去其不远，造立王城。是故此城，名婆罗[病-丙+尼]斯。
婆罗[病-丙+尼]斯大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名婆罗[病-丙+尼]斯？答：此是河名。去其不远，造立王城。是故此城，名婆罗[病-丙+尼]斯。
三时说教瑜伽七十六卷十八页云：胜义生菩萨复白佛言：世尊初于一时，在婆罗[病-丙+尼]斯仙人堕处施鹿林中，唯为发趣声闻乘者，以四谛相，转正法轮。虽是甚奇，甚为希有，一切世间诸天人等，先无有能如法转者；而
三时说教瑜伽七十六卷十八页云：胜义生菩萨复白佛言：世尊初于一时，在婆罗[病-丙+尼]斯仙人堕处施鹿林中，唯为发趣声闻乘者，以四谛相，转正法轮。虽是甚奇，甚为希有，一切世间诸天人等，先无有能如法转者；而
病法蕴足论五卷七页云：病、谓头痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齿痛、腭痛、喉痛、心痛、风病、嗽病、气病、噫病、癞病、痔病、痢病、痳病、寒病、热病、瘨病、痫病、欧逆、疮肿、癣疥、[病-丙+追]瘿
病法蕴足论五卷七页云：病、谓头痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齿痛、腭痛、喉痛、心痛、风病、嗽病、气病、噫病、癞病、痔病、痢病、痳病、寒病、热病、瘨病、痫病、欧逆、疮肿、癣疥、[病-丙+追]瘿
（界名）Sudarśana，旧作须[带/足]，须嚏，须带，须滞，须[病-丙+带]。天名。译曰善见天。玄应音义三曰：「须带天，案中阴经，作须滞天，或作须[病-丙+带]天，亦言善见天。定障渐微，见极明彻
（界名）Sudarśana，旧作须[带/足]，须嚏，须带，须滞，须[病-丙+带]。天名。译曰善见天。玄应音义三曰：「须带天，案中阴经，作须滞天，或作须[病-丙+带]天，亦言善见天。定障渐微，见极明彻
（界名）Sudarśana，又作须[病-丙+带]，须[带/足]。善见天也。
（界名）Sudarśana，又作须[病-丙+带]，须[带/足]。善见天也。