佛教 妙音相应之化语什么意思

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篇首语:金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 妙音相应之化语什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

妙音相应之化语

如化为语中说。

相关参考

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意思为:身语意很一致的意思。

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意思为:众生的身语意三业与如来的三密,入我我入,无二分别,叫做三密相应。

佛教 化为语什么意思

化为语瑜伽三十七卷八页云:或化为语者:或有化语,妙音相应。或有化语,广音具足。或有化语,系属于自。或有化语,系属于他。或有化语,无所系属。或有化语,宣说正法言词所摄。或有化语,诲责放逸言词所摄。妙音相

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化为语瑜伽三十七卷八页云:或化为语者:或有化语,妙音相应。或有化语,广音具足。或有化语,系属于自。或有化语,系属于他。或有化语,无所系属。或有化语,宣说正法言词所摄。或有化语,诲责放逸言词所摄。妙音相

佛教 业相应法什么意思

业相应法品类足论六卷六页云:业相应法云何?谓若法、与思相应。此复云何?谓一切心心所法、除思。

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佛教 善意思食什么意思

善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。

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善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。

佛教 思什么意思

梵语cetanā,或cint。心所之名。为造作之义。为七十五法之一,百法之一。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用。近于现代语所谓之「思想」、「意志」等。思,在俱舍宗为十大地法之一,恒与一切之心相应

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