佛教 妄语有三种什么意思
Posted 婆罗门
篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 妄语有三种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
妄语有三种
瑜伽六十卷八页云：复次若为利养而说妄语；或怖畏他损己财物，或为称誉，或为安乐，而说妄语；如是一切，名贪所生妄语业道。若有依止九恼害事，而说妄语；名瞋所生妄语业道。若作是心：为诸尊长，或复为牛，或为祠具，法应妄语。如是妄语，从痴所生。若作是心：诸有沙门，若婆罗门，违背诸天，违梵世主，违婆罗门；于彼妄语，称顺正法。如是妄语，名痴所生妄语业道。若作是计：于法，法想；于毗奈耶，毗奈耶想。以覆藏想，妄语破僧，无有非法。如是妄语，亦从痴生。如妄语业道，离间麤恶二语业道，随其所应，当知亦尔。相关参考
贪所生妄语业道如妄语有三种中说。
离妄语者相瑜伽八卷十五页云：可信者：谓可委故。可委者：谓可寄托故。应可建立者：谓于彼彼违诤事中，应可建立为正证故。无有虚诳者：于委寄中，不虚诳故。不欺惘。此中略义者，谓显三种摄受。一、欲解摄受，二、保
界有三种瑜伽九十六卷三页云：界有三种。一者、色界，二者、无色界，三者、灭界。
界有三种瑜伽九十六卷三页云：界有三种。一者、色界，二者、无色界，三者、灭界。
归依有三种瑜伽六十四卷一页云：归依有三种。谓佛、法、僧。
意有三种大毗婆沙论十三卷五页云：意有三种。谓异熟生、等流、刹那。刹那者：谓苦法智忍相应。
归依有三种瑜伽六十四卷一页云：归依有三种。谓佛、法、僧。
意有三种大毗婆沙论十三卷五页云：意有三种。谓异熟生、等流、刹那。刹那者：谓苦法智忍相应。
用有三种瑜伽十六卷十页云：用有三种。一、宰主用。二、作者用。三、受者用。因此用故；假立宰主、作者、受者。
一切法有三种义显扬二十卷四页云：又一切法有三种义。谓能增益义，所增益义，及法性义。如色有三种；能增益色，所增益色，及色法性。如是一切处应知。