佛教 妄计吉祥论什么意思

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篇首语:一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 妄计吉祥论什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

妄计吉祥论

瑜伽七卷十五页云:妄计吉祥论者:谓如有一,若沙门,若婆罗门,起如是见,立如是论:若世间日月薄蚀,星宿失度;所欲为事,皆不成就。若彼随顺;所欲皆成。为此义故,精勤供养日月星等;祠火诵咒,安置茅草,满瓮频螺果及饷佉等。谓历算者,作如是计。问:彼何因缘,起如是见,立如是论?答:由教及理故。教、如前说。理者,谓如有一,为性寻思;乃至广说。彼由获得世间静虑,世间皆谓是阿罗汉。若有欲得自身富乐,所祈果遂者;便往请问。然彼不如实知业果相应缘生道理。但见世间日月薄蚀,星度行时,尔时众生净不净业果报成熟;彼则计为日月等作。复为信乐此事者,建立显说。今应问彼:汝何所欲?世间兴衰等事,为是日月薄蚀星度等作?为净不净业所作耶?若言日等作者;现见尽寿随造福非福业,感此兴衰苦乐等果;不应道理。若净不净业所作者;计日等作,不应道理。如是日等作故;净不净业作故;不应道理。是故此论,非如理说。

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