佛教 如理而语什么意思
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篇首语:听闻少年二字,当与平庸相斥。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如理而语什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
如理而语
瑜伽七十一卷十二页云:理有三种。谓有求请,如法求请,如量求请,方为宣说,如法为说,有义利说。相关参考
应如是语瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是语?谓善了知如时如理如量寂静质直而语。时有三种。一者、乐闻;非不乐闻。不乐闻者:谓如有一,或饥、或渴、或身疲倦、或风热等之所逼恼。是名初时。二者、安住如法威
应如是语瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是语?谓善了知如时如理如量寂静质直而语。时有三种。一者、乐闻;非不乐闻。不乐闻者:谓如有一,或饥、或渴、或身疲倦、或风热等之所逼恼。是名初时。二者、安住如法威
应量而语世亲释五卷二十一页云:应量语者:唯作法语。
应量而语世亲释五卷二十一页云:应量语者:唯作法语。
寂静而语瑜伽七十一卷十三页云:当知寂静亦有三种。一、威仪寂静,二、言音寂静,三、其心寂静。威仪寂静者:谓诸根寂静,无有躁扰,亦不高举,支节不动,而有所说。言音寂静者:谓有所说、声不太高,亦不太急。心寂
寂静而语瑜伽七十一卷十三页云:当知寂静亦有三种。一、威仪寂静,二、言音寂静,三、其心寂静。威仪寂静者:谓诸根寂静,无有躁扰,亦不高举,支节不动,而有所说。言音寂静者:谓有所说、声不太高,亦不太急。心寂
如量而语瑜伽七十一卷十二页云:由三种相,当知如量。一、不乱不杂而有所说。二、圆满文句,宣说诸法。三、凡所宣说,言词不重。谓不重说所有言词。若诸语言,无用非义,尚不少说;何况多说。
如量而语瑜伽七十一卷十二页云:由三种相,当知如量。一、不乱不杂而有所说。二、圆满文句,宣说诸法。三、凡所宣说,言词不重。谓不重说所有言词。若诸语言,无用非义,尚不少说;何况多说。
如理师俱舍论一卷一页云:如实无倒教授诫勋,名如理师。如理师言,显利他德。能方便说如理正教,从生死泥,拔众生出。不由威力,与愿神通。
如理师俱舍论一卷一页云:如实无倒教授诫勋,名如理师。如理师言,显利他德。能方便说如理正教,从生死泥,拔众生出。不由威力,与愿神通。