佛教 如理正勤修学什么意思
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篇首语:莫问天涯路几重,轻衫侧帽且从容。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如理正勤修学什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
如理正勤修学
如安立所学中说。相关参考
宿生亲善想瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修习宿生亲善之想?谓诸菩萨,应如是学。非易可得少分有情,经历长世昔余生中,未曾为我若父若母兄弟姊妹亲教轨范尊似尊等。如是如理正思惟故;于有怨害诸有
宿生亲善想瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修习宿生亲善之想?谓诸菩萨,应如是学。非易可得少分有情,经历长世昔余生中,未曾为我若父若母兄弟姊妹亲教轨范尊似尊等。如是如理正思惟故;于有怨害诸有
梵语catvāriprahānāni,巴利语cattārisammappadhānāni。又作四正断、四意断、四意端、四正胜、四断。勤,不怠之义;断,断障之义,或以精勤心断除怠慢心。正勤之梵语为sam
梵语catvāriprahānāni,巴利语cattārisammappadhānāni。又作四正断、四意断、四意端、四正胜、四断。勤,不怠之义;断,断障之义,或以精勤心断除怠慢心。正勤之梵语为sam
梵语catvāriprahānāni,巴利语cattārisammappadhānāni。又作四正断、四意断、四意端、四正胜、四断。勤,不怠之义;断,断障之义,或以精勤心断除怠慢心。正勤之梵语为sam
梵语catvāriprahānāni,巴利语cattārisammappadhānāni。又作四正断、四意断、四意端、四正胜、四断。勤,不怠之义;断,断障之义,或以精勤心断除怠慢心。正勤之梵语为sam
念觉支法蕴足论七卷十二页云:云何念觉支?谓世尊说:若圣弟子,于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧,于内外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪
念觉支法蕴足论七卷十二页云:云何念觉支?谓世尊说:若圣弟子,于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧,于内外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪
身念住法蕴足论四卷八页云:谓有苾刍、于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于内外身,住循身观;亦如前说。又云:云何于此内身住循身观若具正勤正知
如理师俱舍论一卷一页云:如实无倒教授诫勋,名如理师。如理师言,显利他德。能方便说如理正教,从生死泥,拔众生出。不由威力,与愿神通。