佛教 如理分别什么意思
Posted 世亲
篇首语:少年乘勇气,百战过乌孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如理分别什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
如理分别
世亲释四卷十八页云:如理分别者:谓正法中诸佛弟子闻正法类为因分别。相关参考
无分别智生因世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨因缘,有言闻熏习,是无分别智。及如理作意。诸菩萨因缘者:谓此智因。有言闻熏习者:谓由他音正闻熏习。及如理作意者:谓此熏习为因意言,如理作意;无分别智、因此而
无分别智生因世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨因缘,有言闻熏习,是无分别智。及如理作意。诸菩萨因缘者:谓此智因。有言闻熏习者:谓由他音正闻熏习。及如理作意者:谓此熏习为因意言,如理作意;无分别智、因此而
不如理分别世亲释四卷十八页云:不如理分别者:谓诸外道及彼弟子,闻非正法类为因、分别。无性释四卷二十六页云:即是外道迦比罗等及正法中诸骚揭多、所有分别,名不如理如理分别。如是二种,随其所应,能生邪见正见
不如理分别世亲释四卷十八页云:不如理分别者:谓诸外道及彼弟子,闻非正法类为因、分别。无性释四卷二十六页云:即是外道迦比罗等及正法中诸骚揭多、所有分别,名不如理如理分别。如是二种,随其所应,能生邪见正见
无颠倒无分别杂集论十四卷二十一页云:由诸声闻、于诸蕴中、为对治常等颠倒故;如理观察唯有色等法时,便得出世间智,通达无我性。是名无颠倒无分别。
无颠倒无分别杂集论十四卷二十一页云:由诸声闻、于诸蕴中、为对治常等颠倒故;如理观察唯有色等法时,便得出世间智,通达无我性。是名无颠倒无分别。
无分别慧之无分别相瑜伽七十四卷七页云:问:如说能取真实义慧、是无分别;云何应知无分别相?为由不作意故?为由超过彼故?为由无所有故?为由是彼性故?为由于所缘境作加行故?若由无作意故者;彼与如理作意相应、
无分别慧之无分别相瑜伽七十四卷七页云:问:如说能取真实义慧、是无分别;云何应知无分别相?为由不作意故?为由超过彼故?为由无所有故?为由是彼性故?为由于所缘境作加行故?若由无作意故者;彼与如理作意相应、
六现观因果分别瑜伽七十一卷七页云:问:思现观、何因何果?如是乃至究竟现观、何因何果?答:思现观、以佛出世亲近善士,听闻正法,相续成熟,如理作意,为因。以所作业为果。如思现观。一切现观,当知亦尔。此中差
六现观因果分别瑜伽七十一卷七页云:问:思现观、何因何果?如是乃至究竟现观、何因何果?答:思现观、以佛出世亲近善士,听闻正法,相续成熟,如理作意,为因。以所作业为果。如思现观。一切现观,当知亦尔。此中差