佛教 如所应求什么意思

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如所应求

如如法乞求中说。

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如法乞求瑜伽七十卷二页云:云何名为如法乞求?谓如所应求,如所从求,而乞求故。云何名为如所应求?谓不矫诈而有所求,亦不绮说而有所求,亦不现相而有所求,亦不抑逼而有所求,亦不以利而希于利。云何名为如所从求

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如法乞求瑜伽七十卷二页云:云何名为如法乞求?谓如所应求,如所从求,而乞求故。云何名为如所应求?谓不矫诈而有所求,亦不绮说而有所求,亦不现相而有所求,亦不抑逼而有所求,亦不以利而希于利。云何名为如所从求

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不作意瑜伽八十九卷九页云:于所应作而便不作,非所应作而更反作。如所闻思修习法中,放逸为先,不起功用;名不作意。二解 法蕴足论八卷十四页云:云何不作意?谓于出家远离所生善法,不引发;不忆念;不思惟;不已

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于受用中善知其量瑜伽七十一卷十一页云:于受用中善知量者:谓如所受,于此时中,应可受用。于何时中应可受用?谓如前说日之初分,是受用时。于何处所应可受用?谓于好处;或居道场,或在聚落。何所应受用?谓如前说

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于受用中善知其量瑜伽七十一卷十一页云:于受用中善知量者:谓如所受,于此时中,应可受用。于何时中应可受用?谓如前说日之初分,是受用时。于何处所应可受用?谓于好处;或居道场,或在聚落。何所应受用?谓如前说

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 (故事)释迦佛出家已后至成道为六年苦行也。因果经曰:「便前进伽阇山苦行林中。(中略)宜应六年苦行。」无量寿经上曰:「剃除须发,端坐树下,勤苦六年行如所应。」别有乐行六年之言,一义也。

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