佛教 如来说法现四种相什么意思
Posted 如来
篇首语：智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如来说法现四种相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
如来说法现四种相
瑜伽八十六卷二十一页云：复次如来将欲为诸声闻、宣说正法，现四种相。一者、从极下座、安详而起；升极高座、俨然而坐。二者、安住随顺说法威仪。三者、发謦欬音，示将说法。四者、面目顾视。如龙象王。相关参考
应众生之根机而说法。与「应病与药」同义。宗镜录卷三十（大四八，五九○下）﹕「云何坐道场？现四种成佛，赴机无差殊。」p3957
应众生之根机而说法。与「应病与药」同义。宗镜录卷三十（大四八，五九○下）﹕「云何坐道场？现四种成佛，赴机无差殊。」p3957
应众生之根机而说法。与「应病与药」同义。宗镜录卷三十（大四八，五九○下）﹕「云何坐道场？现四种成佛，赴机无差殊。」p3957
应众生之根机而说法。与「应病与药」同义。宗镜录卷三十（大四八，五九○下）﹕「云何坐道场？现四种成佛，赴机无差殊。」p3957
如来说法不共阿罗汉等瑜伽八十七卷二十二页云：又依他义，作所作等，能说正法。由五种相，当知不共。何等为五？一者、如来如实了知一切种道为道，一切种非道为非道。二者、知已，如实宣说是道非道。为令趣道，不趣非
如来说法不共阿罗汉等瑜伽八十七卷二十二页云：又依他义，作所作等，能说正法。由五种相，当知不共。何等为五？一者、如来如实了知一切种道为道，一切种非道为非道。二者、知已，如实宣说是道非道。为令趣道，不趣非
四种相续如相续差别中说。
四种相续如相续差别中说。
善说法瑜伽八十三卷八页云：善说法者：道理所摄故，任持胜德故。二解 瑜伽九十四卷十页云：由四种相，应知世尊所说圣教，名善说法。一、能趣寂静。能令证得有余依涅槃界故。二、能般涅槃。能令证得无余依涅槃界故。
善说法瑜伽八十三卷八页云：善说法者：道理所摄故，任持胜德故。二解 瑜伽九十四卷十页云：由四种相，应知世尊所说圣教，名善说法。一、能趣寂静。能令证得有余依涅槃界故。二、能般涅槃。能令证得无余依涅槃界故。