佛教 如来焚身处什么意思
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篇首语:登山则情满于山,观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如来焚身处什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
如来焚身处
西域记六卷十九页云:城北渡河三百余步,有窣堵波,是如来焚身之处。地今黄黑,土杂灰炭。至诚求请,或得舍利。如来寂灭,人天悲感。七宝为棺,千缠身。设香华,建旛盖。末罗之众,奉舆发引。前后导从,北渡金河。盛满香油,积多香木,纵火以焚。二不烧。一极衬身,一最覆外。为诸众生分散舍利,惟有发爪,俨然无损。相关参考
身处品类足论二卷十四页云:身处云何?谓身、是触已正当能触,及彼同分。
意思为:焦热地狱的别名,因堕落在此地狱中的罪人,时常被猛火所焚烧,故名。
(故事)三国佛教略史曰:「大业五年,诏天下僧徒无德业者,并罢道还俗。寺院冗余者,亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日,誓舍身济法。乃诣东都上表曰:愿陛下兴隆三宝,贫道当燃身以报国恩。帝许之,遂以布
(故事)三国佛教略史曰:「大业五年,诏天下僧徒无德业者,并罢道还俗。寺院冗余者,亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日,誓舍身济法。乃诣东都上表曰:愿陛下兴隆三宝,贫道当燃身以报国恩。帝许之,遂以布
(故事)三国佛教略史曰:「大业五年,诏天下僧徒无德业者,并罢道还俗。寺院冗余者,亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日,誓舍身济法。乃诣东都上表曰:愿陛下兴隆三宝,贫道当燃身以报国恩。帝许之,遂以布
(故事)三国佛教略史曰:「大业五年,诏天下僧徒无德业者,并罢道还俗。寺院冗余者,亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日,誓舍身济法。乃诣东都上表曰:愿陛下兴隆三宝,贫道当燃身以报国恩。帝许之,遂以布
(经名)准提忏之具名。
(经名)准提忏之具名。
(经名)准提忏之具名。
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