佛教 如来所说教无与等什么意思
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篇首语：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如来所说教无与等什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
如来所说教无与等
瑜伽八十七卷十六页云：复次由三因缘，如来所说教无与等。一者、宣说不共法故，二者、宣说无倒法故，三者、宣说自觉法故。此中宣说若趣萨迦耶集行，即是趣苦集行。若趣萨迦耶灭行，即是趣苦灭行。是名宣说不共法教。若复说言此真实有；是名宣说无倒法教。若复说言我如实知；是名宣说自觉法教。相关参考
即赞咏如来妙色身之偈。于胜鬘经举出全文（大一二‧二一七上）：「如来妙色身，世间无与等，无比不思议，是故今敬礼。如来色无尽，智慧亦复然，一切法常住，是故我归依。」此八句之中，前四句赞叹佛之应身，次二句赞
即赞咏如来妙色身之偈。于胜鬘经举出全文（大一二‧二一七上）：「如来妙色身，世间无与等，无比不思议，是故今敬礼。如来色无尽，智慧亦复然，一切法常住，是故我归依。」此八句之中，前四句赞叹佛之应身，次二句赞
（经名）出于无量寿经上卷。法藏比丘诣世自在王佛所赞佛德之偈文曰：「光颜巍巍，威神无极，如是燄明，无与等者，日月摩尼，珠光燄耀，皆悉隐蔽，犹若聚墨。」云云凡八十句。
（经名）出于无量寿经上卷。法藏比丘诣世自在王佛所赞佛德之偈文曰：「光颜巍巍，威神无极，如是燄明，无与等者，日月摩尼，珠光燄耀，皆悉隐蔽，犹若聚墨。」云云凡八十句。
（杂名）有外道，自负论议之力最大，名为论力。止观辅行十曰：「大论云：有外道名论力，自谓论议无与等者。其力最大，故云论力。」
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无等慧瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解 佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。
无等慧瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解 佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。
（譬喻）以譬物之黑者。无量寿经上颂曰：「光颜巍巍，威神无极。如是焰明，无与等者。日月摩尼，众光焰耀。皆悉隐蔽，犹若聚墨。」观佛三昧海经三曰：「优婆夷中二十四人，见佛身色犹如聚墨。」
（譬喻）以譬物之黑者。无量寿经上颂曰：「光颜巍巍，威神无极。如是焰明，无与等者。日月摩尼，众光焰耀。皆悉隐蔽，犹若聚墨。」观佛三昧海经三曰：「优婆夷中二十四人，见佛身色犹如聚墨。」