佛教 如来慧及声闻等慧什么意思
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如来慧及声闻等慧
瑜伽八十三卷五页云：此中如来慧，能制立；声闻等慧，于所制立，能随觉了。相关参考
无等慧瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解 佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。
无等慧瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解 佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。
如来劝诸声闻请他说法瑜伽九十二卷二页云：复次由二因缘，如来自言其年衰暮，身力疲怠；劝诸声闻，请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸有苾刍其年衰老，无有势力，远离
如来劝诸声闻请他说法瑜伽九十二卷二页云：复次由二因缘，如来自言其年衰暮，身力疲怠；劝诸声闻，请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸有苾刍其年衰老，无有势力，远离
大慧瑜伽八十三卷五页云：又大慧者：谓即如来等慧，长时串习故。二解 佛地经论二卷十二页云：问答决择，无穷尽故；名为大慧。
大慧瑜伽八十三卷五页云：又大慧者：谓即如来等慧，长时串习故。二解 佛地经论二卷十二页云：问答决择，无穷尽故；名为大慧。
广慧瑜伽八十三卷五页云：其广慧者：谓即如来等慧。无量无边所行境故。二解 佛地经论二卷十二页云：深广圆满善通达故，名为广慧。
广慧瑜伽八十三卷五页云：其广慧者：谓即如来等慧。无量无边所行境故。二解 佛地经论二卷十二页云：深广圆满善通达故，名为广慧。
四种声闻瑜伽八十卷五页云：云何名为四种声闻？一者、变化声闻。二者、增上慢声闻。三者、回向菩提声闻。四者、一向趣寂声闻。变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。增上慢声闻者：
四种声闻瑜伽八十卷五页云：云何名为四种声闻？一者、变化声闻。二者、增上慢声闻。三者、回向菩提声闻。四者、一向趣寂声闻。变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。增上慢声闻者：