佛教 奢摩他毗钵舍那和合俱转什么意思
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篇首语：欠伸展肢体，吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 奢摩他毗钵舍那和合俱转什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
奢摩他毗钵舍那和合俱转
瑜伽七十七卷三页云：世尊！齐何当言菩萨奢摩他毘钵舍那和合俱转？善男子！若正思惟心一境性。世尊！云何心一境性？善男子！谓通达三摩地所行影像、唯是其识。或通达此已；复思惟如性。相关参考
奢摩他毗钵舍那双运转道瑜伽三十一卷十六页云：问：齐何当言奢摩他毘钵舍那二种和合平等俱转；由此说名双运转道？答：若有获得九相心住中、第九相心住；谓三摩呬多。彼用如是圆满三摩地为所依止，于法观中，修增上慧
奢摩他毗钵舍那双运转道瑜伽三十一卷十六页云：问：齐何当言奢摩他毘钵舍那二种和合平等俱转；由此说名双运转道？答：若有获得九相心住中、第九相心住；谓三摩呬多。彼用如是圆满三摩地为所依止，于法观中，修增上慧
修习奢摩他毗钵舍那瑜伽三十八卷十九页云：云何修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那，无间加行，慇重加行，恒常修习。是名修习奢摩他毗钵舍那。
修习奢摩他毗钵舍那瑜伽三十八卷十九页云：云何修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨、于奢摩他毗钵舍那，无间加行，慇重加行，恒常修习。是名修习奢摩他毗钵舍那。
依法不依法奢摩他毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：世尊！如说依法奢摩他毗钵舍那；复说不依法奢摩他毗钵舍那。云何名依法？云何复名不依法？善男子！若随所受所思法相，而于其义、得奢摩他、毗钵舍那；名依法。若不待于
依法不依法奢摩他毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：世尊！如说依法奢摩他毗钵舍那；复说不依法奢摩他毗钵舍那。云何名依法？云何复名不依法？善男子！若随所受所思法相，而于其义、得奢摩他、毗钵舍那；名依法。若不待于
乐修习奢摩他毗钵舍那瑜伽三十八卷二十页云：云何乐修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨，即于如是止观相中，其心无动。于无功用离诸加行任运转处，摄受不乱。是名乐修习奢摩他毗钵舍那。
乐修习奢摩他毗钵舍那瑜伽三十八卷二十页云：云何乐修习奢摩他毗钵舍那？谓诸菩萨，即于如是止观相中，其心无动。于无功用离诸加行任运转处，摄受不乱。是名乐修习奢摩他毗钵舍那。
奢摩他毗钵舍那因果瑜伽七十七卷十四页云：世尊！此奢摩他、毘钵舍那、以何为因？善男子！清净尸罗、清净闻思所成正见、以为其因。世尊！此奢摩他、毘钵舍那以何为果？善男子！善清净心、善清净慧、以为其果。复次善
奢摩他毗钵舍那因果瑜伽七十七卷十四页云：世尊！此奢摩他、毘钵舍那、以何为因？善男子！清净尸罗、清净闻思所成正见、以为其因。世尊！此奢摩他、毘钵舍那以何为果？善男子！善清净心、善清净慧、以为其果。复次善