佛教 太子解宝衣处什么意思
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篇首语：逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 太子解宝衣处什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
太子解宝衣处
西域记六卷十四页云：沙弥伽蓝东大林中行百余里，至大窣堵波。无忧王之所建也。是太子踰城至此解宝衣去缨络命仆还处。太子夜半踰城，迟明至此。既允宿心；乃形言曰：是我出笼樊，去羁锁，最后释驾之处也。于天冠中，解末尼宝，命仆夫曰：汝持此宝，还白父王。今兹远遁，非茍违离；欲断无常，绝诸有漏。阐铎迦（旧曰车匿。讹也。）曰：讵有何心，空驾而返。太子善言慰喻，感悟而还。回驾窣堵波东，有赡部树。枝叶虽凋；枯株尚在。其傍复有小窣堵波。太子以余宝衣易鹿皮衣处。太子既断发易裳；虽去璎珞；尚有天衣。曰：斯服太侈，如何改易。时净居天，化作猎人，服鹿皮衣，持弓负羽。太子举其衣而谓曰：欲相贸易，愿见允从。猎人曰：善。太子解其上服，授与猎人。猎人得已；还复天身，持所得衣，凌虚而去。相关参考
（衣服）僧衣之异名。盖取悉多太子入山时，著鹿皮衣之故事。瑞应经上曰：「行数十里，逢两猎客。太子自念：我已弃家，在此山泽，不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘，与猎者贸鹿皮衣。（中略）车匿悲泣，随路
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（衣服）以鹿皮所制之衣也，释迦入山苦行时亦服之。瑞应经上曰：「行十数里，逢两猎客，太子自念：我已弃家，在此山泽，不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘与猎者贸鹿皮衣。」止观四曰：「雪山大士，绝形深涧
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（名数）三衣也，僧宝所著之衣，故称宝衣。璎珞本业经上曰：「剃头被三宝衣。」
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梵名Sudāna，巴利名同。为释尊于因位为太子修菩萨行时之名。又称须达拏太子、须提梨拏太子、苏达那太子、苏达拏太子。意译作善施太子、善爱太子、好爱太子、善与太子、一切与太子、善牙太子。据须大拏经载，昔
梵名Sudāna，巴利名同。为释尊于因位为太子修菩萨行时之名。又称须达拏太子、须提梨拏太子、苏达那太子、苏达拏太子。意译作善施太子、善爱太子、好爱太子、善与太子、一切与太子、善牙太子。据须大拏经载，昔