佛教 天耳智什么意思
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天耳智
瑜伽六十九卷十一页云:云何天耳?云何天耳智?云何天耳智作证?谓若修果、耳所摄清净色;是名天耳。与依耳识相应智、名天耳智。此智作证,如前应知。如是一切,总摄为一等,如前说。相关参考
天耳智证通集异门论十五卷十四页云:云何天耳智证通?答:以天耳闻种种音声,谓人声、非人声、远声、近声等。是名天耳智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于天耳境所有妙智。
天耳智证通集异门论十五卷十四页云:云何天耳智证通?答:以天耳闻种种音声,谓人声、非人声、远声、近声等。是名天耳智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于天耳境所有妙智。
天耳通杂集论十四卷二页云:天耳通者:谓依止静虑,于随闻种种音声威德具足中,若定若慧。余如前说。种种声者:谓人天等声。
天耳通杂集论十四卷二页云:天耳通者:谓依止静虑,于随闻种种音声威德具足中,若定若慧。余如前说。种种声者:谓人天等声。
天耳智通瑜伽三十七卷十页云:云何诸佛菩萨天耳智通?谓佛菩萨、以净天耳,能于种种天声人声圣声非圣声大声小声辩声非辩声化声非化声远声近声,皆悉得闻。闻天声者:若不作意;下从欲界,上至色究竟宫,其中受生诸有
天耳智通瑜伽三十七卷十页云:云何诸佛菩萨天耳智通?谓佛菩萨、以净天耳,能于种种天声人声圣声非圣声大声小声辩声非辩声化声非化声远声近声,皆悉得闻。闻天声者:若不作意;下从欲界,上至色究竟宫,其中受生诸有
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第七愿,使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中人天不得天耳,下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者,不取正觉。」
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第七愿,使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中人天不得天耳,下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者,不取正觉。」
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第七愿,使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中人天不得天耳,下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者,不取正觉。」
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第七愿,使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中人天不得天耳,下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者,不取正觉。」