佛教 大种造色其相有异什么意思

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大种造色其相有异

瑜伽五十四卷二十页云:复次所造色,于诸大种,当言有异相耶?当言无异相耶?谓有异相。何以故?异相可得故。此中异相者:谓异根所行故。所以者何?由余色根,能取大种,复由余根,取所造色故。又可运转不可运转,现可得故。谓从众花,运转香气,置苣胜中,世现可得;非彼坚等而可运转。又变异不变异,现可得故。谓煎酥等,中有色味等变异差别可得;非彼坚等。是故当知大种造色,其相有异。若于异相而执为一;于诸大种,亦应尔耶。由诸大种,其相展转互相异故。若许尔者;应当唯有一大种耶。是故当知诸所造色,望彼大种,定有异相。如是等类,应当思惟诸大种色独非独相。

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