佛教 大种越所作什么意思
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篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大种越所作什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
大种越所作
如依成办门观察处非处中说。相关参考
依成办门观察处非处瑜伽五十七卷一页云：云何一切种差别？谓依初成办门，彼所不摄余差别相，我当显示。当知此差别、略说有三种。一、诸根越所作故，二、大种越所作故，三、资生越所作故。诸根越所作者：谓无处无位、
依成办门观察处非处瑜伽五十七卷一页云：云何一切种差别？谓依初成办门，彼所不摄余差别相，我当显示。当知此差别、略说有三种。一、诸根越所作故，二、大种越所作故，三、资生越所作故。诸根越所作者：谓无处无位、
诸根越所作如依成办门观察处非处中说。
违越所受显扬七卷十七页云：违越所受者：如有一人，都无羞耻，曾不顾惜沙门仪范；违毁禁戒，行诸恶法；内怀朽烂，随顺下流；如秽蜗虫，螺音狗行；非沙门，称沙门；无梵行，称梵行者；如是名为违越所受。
不越所受支如近事律仪三支所摄中说。
不越所受支如近事律仪三支所摄中说。
违越所受重修行支如近事律仪三支所摄中说。二解 如近住律仪五支所摄中说。十四画
不越所受正念住支如近律仪五支所摄中说。
不越所受正念住支如近律仪五支所摄中说。
大种造色相别大毗婆沙论一百二十七卷十一页云：问：大种，造色，相别云何？尊者世友，作如是说：因、是大种；果、是造色。能生、是大种；所生、是造色。所依、是大种；能依、是造色。能相、是大种；所相、是造色。和