佛教大欲什么意思

Posted 2022-10-22 一下吧

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大欲

瑜伽八十九卷八页云：于大人所，欲求广大利养恭敬；故名大欲。

二解　俱舍论二十二卷十二页云：于所未得衣服等事，求妙求多；名为大欲。

三解　法蕴足论八卷十一页云：云何大欲？谓多贪者，为得广大财利等故，而起于欲，已欲，当欲；总名大欲。

相关参考

喜足少欲俱舍论二十二卷十二页云：言喜足者，无不喜足。少欲者：无大欲。所无二种，差别云何？对法诸师、咸作是说：于已得妙衣服等，更多求；名不喜足。于未得妙衣等，多希求；名大欲。岂不更求、亦缘未得，此二差别

大法品类足论六卷十四页云：大法云何？谓大信大欲大胜解，及彼相应法，彼俱有法；若诸色法，虽复多广，而非无边无际无量；若虚空、非择灭。是名大法。

欲亦如是，有足。>　　大>　　常行於淫欲，未曾足，>　　如渴水，不能除渴。>　　如流海，有足，>　　欲亦如是，有足。>　　如火焚草木，有足，>　　欲亦如是，有足。>　　四十二章>　　佛言。大欲。不道者

犯邪命摄显扬七卷十五页云：犯邪命摄者：如有一人、为性大欲，及不知足，难养难满。又以非法求觅一切衣服饮食诸坐卧具病缘医药及余资具；不以法故。此人为求衣服饮食等因，显己功德；故于他人前，诈现非其自性及非串

求受菩萨净戒瑜伽四十卷十七页云：又诸菩萨、不从一切唯聪慧者，求受菩萨所受净戒。无净信者，不应从受。谓于如是所受净戒，初无信解，不能趣入，不善思惟，有悭贪者，悭贪蔽者，有大欲者，无喜足者，不应从受。毁净

贪著利养恭敬戒瑜伽四十一卷一页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；有其大欲、而无喜足，于诸利养及以恭敬，生著不舍。是名有犯；有所违越。是染违犯。无违犯者：谓为断彼生起欲乐，发勤精进，摄彼对治；虽勤遮遏；而