佛教 大势具足什么意思
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大势具足
如菩萨八种异熟中说。相关参考
大势具足果如菩萨八种异熟果中说。
大势具足因如菩萨八种异熟因中说。
大势具足果如菩萨八种异熟果中说。
大势具足因如菩萨八种异熟因中说。
菩萨八种异熟瑜伽三十六卷一页云:云何异熟?谓略有八。一者、寿量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大势具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若诸菩萨、长寿久住;
大势生瑜伽四十八卷二十五页云:云何菩萨大势生?谓诸菩萨禀性生时,所感寿量,形色,族姓,自在,富等,诸异熟果,一切世间,最为殊胜。此异熟果所作事业,自他利品已广宣说。是名略说菩萨大势生。若广宣说;彼彼类
大势生瑜伽四十八卷二十五页云:云何菩萨大势生?谓诸菩萨禀性生时,所感寿量,形色,族姓,自在,富等,诸异熟果,一切世间,最为殊胜。此异熟果所作事业,自他利品已广宣说。是名略说菩萨大势生。若广宣说;彼彼类
临济宗四大势之一。即借假以明真之意。丛林中,师家指导学人时,每假借世间之事以显明佛法之理。五家宗旨纂要卷上(卍续一一四‧二五九下):「第三真假大势,借假明真,意在言外,不拘一定。」p4219
临济宗四大势之一。即借假以明真之意。丛林中,师家指导学人时,每假借世间之事以显明佛法之理。五家宗旨纂要卷上(卍续一一四‧二五九下):「第三真假大势,借假明真,意在言外,不拘一定。」p4219
临济宗四大势之一。即借假以明真之意。丛林中,师家指导学人时,每假借世间之事以显明佛法之理。五家宗旨纂要卷上(卍续一一四‧二五九下):「第三真假大势,借假明真,意在言外,不拘一定。」p4219