佛教 大乘相应契经什么意思
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大乘相应契经
瑜伽八十五卷二页云：即方广分，名大乘相应契经。相关参考
一切契经略摄瑜伽八十五卷一页云：云何素怛缆事：谓由二十四处，略摄一切契经。一者、别解脱契经，二者、事契经，三者、声闻相应契经，四者、大乘相应契经，五者、未显了义令显了契经，六者、已显了义更令明净契经，
十法行瑜伽七十四卷八页云：复次于大乘中，有十法行，能令菩萨成熟有情。何等为十？谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法，书持、供养、惠施于他，若他正说恭敬听闻，或自翫读，或复领受，受已广音而为讽诵，或复为他广说开
大乘与七大性相应瑜伽四十六卷十八页云：诸菩萨乘，与七大性，共相应故；说名大乘。何等为七？一者、法大性。谓十二分教中，菩萨藏摄方广之教。二者、发心大性。谓有一类，于其无上正等菩提，发正愿心。三者、胜解大
大乘与七大性相应瑜伽四十六卷十八页云：诸菩萨乘，与七大性，共相应故；说名大乘。何等为七？一者、法大性。谓十二分教中，菩萨藏摄方广之教。二者、发心大性。谓有一类，于其无上正等菩提，发正愿心。三者、胜解大
大乘相应作意修瑜伽六十七卷一页云：云何大乘相应作意修？谓如有一，是菩萨；住菩萨法性。或未证入正性离生，或已证入正性离生。观自观他诸利益事。由安立非安立谛作意门，内观真如，缘无量无分别法为境。大悲增上力
大乘相应作意修瑜伽六十七卷一页云：云何大乘相应作意修？谓如有一，是菩萨；住菩萨法性。或未证入正性离生，或已证入正性离生。观自观他诸利益事。由安立非安立谛作意门，内观真如，缘无量无分别法为境。大悲增上力
（名数）小乘之大众部立四藏。加杂藏也。杂藏者诸大乘经也。增一阿含经序品曰：「契经一藏，律二藏，阿毘昙经为三藏。方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏。」智度论四十九曰：「四藏者所谓阿含、阿毘昙、毘尼、杂藏。
（名数）小乘之大众部立四藏。加杂藏也。杂藏者诸大乘经也。增一阿含经序品曰：「契经一藏，律二藏，阿毘昙经为三藏。方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏。」智度论四十九曰：「四藏者所谓阿含、阿毘昙、毘尼、杂藏。
（名数）小乘之大众部立四藏。加杂藏也。杂藏者诸大乘经也。增一阿含经序品曰：「契经一藏，律二藏，阿毘昙经为三藏。方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏。」智度论四十九曰：「四藏者所谓阿含、阿毘昙、毘尼、杂藏。
（名数）小乘之大众部立四藏。加杂藏也。杂藏者诸大乘经也。增一阿含经序品曰：「契经一藏，律二藏，阿毘昙经为三藏。方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏。」智度论四十九曰：「四藏者所谓阿含、阿毘昙、毘尼、杂藏。