佛教 寿尽故死与福尽故死四句分别什么意思
Posted 乐果
篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寿尽故死与福尽故死四句分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
寿尽故死与福尽故死四句分别
俱舍论五卷十页云：为寿尽故死？为更有余因？施设论说：有寿尽故死，非福尽故死。广作四句。第一句者，感寿异熟、业力尽故。第二句者，爱富乐果、业力尽故。第三句者，能感二种业俱尽故。第四句者，不能避脱枉横缘故。又亦应言舍寿行故。寿尽位中，福尽于死无复功能。故俱尽时有死，说为俱尽故死。相关参考
福尽故死瑜伽一卷十三页云：云何福尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。
福尽故死瑜伽一卷十三页云：云何福尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。
三种死瑜伽一卷十三页云：死有三种。谓寿尽故，福尽故，不避不平等故。当知亦是时非时死。或由善心，或不善心，或无记心。云何寿尽故死？犹如有一，随感寿量满尽，故死。此名时死。云何福尽故死？犹如有一，资具阙故
三种死瑜伽一卷十三页云：死有三种。谓寿尽故，福尽故，不避不平等故。当知亦是时非时死。或由善心，或不善心，或无记心。云何寿尽故死？犹如有一，随感寿量满尽，故死。此名时死。云何福尽故死？犹如有一，资具阙故
寿尽故死瑜伽一卷十三页云：云何寿尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。此名时死。
寿尽故死瑜伽一卷十三页云：云何寿尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。此名时死。
非时死即福尽故死，及不避不平等故死。
时死即寿尽故死。
时死即寿尽故死。
中夭由六种因显扬十九卷六页云：又复中夭，由六种因。一、不避不平等故。二、念忘失故。三、意瞋忿故。四、寿尽故。五、业尽故。六、福尽故。