佛教增益邪见什么意思

Posted 2022-10-22 增益

篇首语：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教增益邪见什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

增益邪见

如邪见中说。

相关参考

如理所引瑜伽一卷十一页云：如理所引者：谓不增益非真实有，如四颠倒。谓于无常，常倒；于苦，乐倒；于不净，净倒；于无我，我倒。亦不损减诸真实有，如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。或法住智如实了知诸所知事。或善

沙门庄严具义瑜伽二十五卷二十三页云：若有成就如是诸法，爱乐正法，爱乐功德；不乐利养恭敬称誉，亦不成就增益损减二种邪见。于非有法，未尝增益；于实有法，未尝损减。于诸世间事文绮者、所造顺世种种字相绮饰文句

贯穿增益边瑜伽八十卷二页云：云何贯穿增益边？谓由二种相。一者、差别增益所显故，二者、自性增益所显故。何等名为差别增益？谓由后后展转八相。一者、即于彼事，执常增益。二者、执无常增益。三者、执常增益为所依

增益见及损减见杂集论一卷十四页云：问：如是五见，几增益见？答：四、是增益见。于所知境，增益自性，及差别故。于诸见中，增益第一，及清净故。谓于五取蕴所知无我境，增益我我所自性；是萨迦耶见，增益我常无常差

差别增益如八种差别增益中说。

差别增益如八种差别增益中说。

四种妄增益边瑜伽六十四卷九页云：谓于安立所有苦谛，乃至道谛，略有四种妄增益边。一、我增益边。二、常增益边。三、净增益边。四、乐增益边。如此即是四种颠倒。为对治彼；说四念住，及四定智。由此因缘，所有我见