佛教 增上离欲什么意思
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篇首语:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 增上离欲什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
增上离欲
如十种离欲中说。相关参考
十种离欲集论二卷十二页云:复有十种离欲。谓自性离欲,损害离欲,任持离欲,增上离欲,愚痴离欲,对治离欲,遍知离欲,永断离欲,有上离欲,无上离欲。何等自性离欲?谓于苦受,及顺苦受处法,生厌背性。何等损害离
世间清净离欲增上杂集论五卷七页云:世间清净离欲增上者;谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。
世间清净离欲增上杂集论五卷七页云:世间清净离欲增上者;谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。
出世清净离欲增上杂集论五卷七页云:出世清净离欲增上者:谓所建立未知欲知根,已知根,具知根。由此永害诸随眠故。
出世清净离欲增上杂集论五卷七页云:出世清净离欲增上者:谓所建立未知欲知根,已知根,具知根。由此永害诸随眠故。
增上不善根大毗婆沙论三十五卷五页云:云何增上不善根?答:诸不善根,能断善根,及离欲染时,最初所舍。问:诸不善根能断善根者,为即是离欲染时最初所舍?为有异耶?设尔;何失。若即是者;如何言及?若有异者,能
增上不善根大毗婆沙论三十五卷五页云:云何增上不善根?答:诸不善根,能断善根,及离欲染时,最初所舍。问:诸不善根能断善根者,为即是离欲染时最初所舍?为有异耶?设尔;何失。若即是者;如何言及?若有异者,能
三胜学瑜伽二十八卷一页云:云何为学?谓三胜学。一、增上戒学。二、增上心学。三、增上慧学。云何增上戒学?谓安住具戒等。如前广说。是名增上戒学。云何增上心学?谓离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具
三胜学瑜伽二十八卷一页云:云何为学?谓三胜学。一、增上戒学。二、增上心学。三、增上慧学。云何增上戒学?谓安住具戒等。如前广说。是名增上戒学。云何增上心学?谓离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具
初静虑定建立显扬二卷五页云:建立定者:如经中说:离欲恶不善法故,有寻有伺,离生喜乐,初静虑具足住。离欲者:谓或缘离欲界欲增上教法,或缘彼教授,为境界已;断欲界烦恼杂染。离恶不善法者:谓断欲界业杂染法。