佛教 增上慧法毗钵舍那正行什么意思
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篇首语：书到用时方恨少，事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 增上慧法毗钵舍那正行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
增上慧法毗钵舍那正行
如九种正行中说。相关参考
增上慧法观集异门论三卷三页云：如说世圣慧所摄，于法简择，极简择，最极简择，解了、等了、近了、遍了、机黠、通达、审察、聪叡、觉、明、慧、行、毗钵舍那者；此显增上慧法观。
增上慧法观集异门论三卷三页云：如说世圣慧所摄，于法简择，极简择，最极简择，解了、等了、近了、遍了、机黠、通达、审察、聪叡、觉、明、慧、行、毗钵舍那者；此显增上慧法观。
已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习毘钵舍那依奢摩他心得解脱？谓如有一，如实知苦，乃至知道；彼依如是增上慧故；发生静虑。即由如是奢摩他故；于修所断诸烦恼中，心得解脱。
已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习毘钵舍那依奢摩他心得解脱？谓如有一，如实知苦，乃至知道；彼依如是增上慧故；发生静虑。即由如是奢摩他故；于修所断诸烦恼中，心得解脱。
奢摩他毗钵舍那双运转道瑜伽三十一卷十六页云：问：齐何当言奢摩他毘钵舍那二种和合平等俱转；由此说名双运转道？答：若有获得九相心住中、第九相心住；谓三摩呬多。彼用如是圆满三摩地为所依止，于法观中，修增上慧
奢摩他毗钵舍那双运转道瑜伽三十一卷十六页云：问：齐何当言奢摩他毘钵舍那二种和合平等俱转；由此说名双运转道？答：若有获得九相心住中、第九相心住；谓三摩呬多。彼用如是圆满三摩地为所依止，于法观中，修增上慧
四种方便瑜伽瑜伽二十八卷十页云：方便有四。谓尸罗律仪增上力故；善守其念。善守念故；能无放逸，防护其心，修诸善法。无放逸故；心正于内修奢摩他增上慧法毘钵舍那。
四种方便瑜伽瑜伽二十八卷十页云：方便有四。谓尸罗律仪增上力故；善守其念。善守念故；能无放逸，防护其心，修诸善法。无放逸故；心正于内修奢摩他增上慧法毘钵舍那。
有相毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何有相毗钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。
有相毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何有相毗钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。