佛教 增上慧住什么意思
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增上慧住
瑜伽七十九卷二页云:云何增上慧住?谓诸菩萨,即依如是增上心住,从此以上,随所安住,渐能获得菩提分法善巧,诸谛善巧,缘起善巧,不共法安立智善巧,出过一切声闻独觉共所证智。即于此中不共法安立智者:谓于菩萨藏中密意言辞智,非安立谛智,及安立谛智。即于此中共所得智者:谓依缘起所得证智。相关参考
觉分相应增上慧住瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨觉分相应增上慧住?谓诸菩萨、以世间净智所依等持、为所依止,为觉诸谛,于正念住等三十七菩提分法,妙简择住。二解 瑜伽四十八卷七页云:略说菩萨觉分相应增上慧住
缘起相应增上慧住瑜伽四十八卷十二页云:略说菩萨缘起相应增上慧住,谓十法平等性成满得入故;觉悟缘起生解脱门故;一切邪想,不现行故;方便摄受生死故;无著智现前,般若波罗蜜多住现在前故;证得无量三摩地故;证
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云:云何菩萨诸谛相应增上慧住?谓诸菩萨,先于觉分相应增上慧住,已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故;极圆满故;超过第一增上慧住,证入第二增上慧住。十种平等清净
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云:云何菩萨诸谛相应增上慧住?谓诸菩萨,先于觉分相应增上慧住,已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故;极圆满故;超过第一增上慧住,证入第二增上慧住。十种平等清净
十法明入瑜伽四十八卷六页云:云何菩萨觉分相应增上慧住?谓诸菩萨,先于增上心住,以求多闻增上力故;已得十法明入。由此十法明入成上品故;极圆满故;超过增上心住,入初增上慧住。如是十法明入,文词、如契经说,
十种法平等性瑜伽四十八卷十页云:云何菩萨缘起相应增上慧住?谓诸菩萨,先于诸谛相应增上慧住,已得十种法平等性。当知文词,如经广说。如是十种法平等性,成上品故;极圆满故;超过前住,得入此住。谓于一切法,由
增上慧世亲释一卷七页云:增上慧者:谓趣证慧故,名增上慧。或依慧而学故,名增上慧。即是无分别智。
增上慧世亲释一卷七页云:增上慧者:谓趣证慧故,名增上慧。或依慧而学故,名增上慧。即是无分别智。
增上慧体摄论一卷一页云:无分别智,说名此中增上慧体。
增上慧体摄论一卷一页云:无分别智,说名此中增上慧体。