佛教 坚固缚什么意思
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坚固缚
瑜伽十八卷十八页云：云何坚固缚？谓由三种相，知坚固缚。一、坚牢故，二、苦所触故，三、长时随逐故。于现法中，由恶行根，贪瞋痴故；知缚坚牢。于当来世，由生那落迦，傍生，鬼趣，知苦所触，及长时随逐。相关参考
二缚之一。缚，为烦恼之异名，以其能系缚人，令人不得自在之故。(一)为「相应缚」之对称。诸烦恼系缚心、心所法，及所缘之境，可大别为相应缚与所缘缚两类。其中，相应缚谓诸烦恼系缚与之同时相应之心，心所法，令
二缚之一。缚，为烦恼之异名，以其能系缚人，令人不得自在之故。(一)为「相应缚」之对称。诸烦恼系缚心、心所法，及所缘之境，可大别为相应缚与所缘缚两类。其中，相应缚谓诸烦恼系缚与之同时相应之心，心所法，令
意思为：见思烦恼，系缚身心，使不自在，谓之子缚，对果缚而言。
（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。
（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。
（术语）三缚之一。贪欲之烦恼，缚有情之身心不使出离者。见华严孔目章。
（术语）三缚之一。贪欲之烦恼，缚有情之身心不使出离者。见华严孔目章。
心烦恼缚瑜伽五十五卷二页云：何等名为心烦恼缚？答：一切随眠。
不具缚显扬三卷十四页云：八、不具缚。谓彼六种有学圣者。从预流果、乃至第六阿罗汉向。
心烦恼缚瑜伽五十五卷二页云：何等名为心烦恼缚？答：一切随眠。