佛教 坚固愚痴什么意思
Posted 一下吧
篇首语：瞄准还不是射中，起跑还不算到达。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 坚固愚痴什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
坚固愚痴
如十种愚痴中说。相关参考
十种愚痴瑜伽六十卷十七页云：又有十种愚痴有情，遍摄愚痴诸有情类。一、缺减愚痴，二、狂乱愚痴，三、散乱愚痴，四、自性愚痴，五、执著愚痴，六、迷乱愚痴，七、坚固愚痴，八、增上愚痴，九、无所了别愚痴，十、现
（譬喻）众生之烦恼深广，譬之于海。华严经二曰：「众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖。」大坚固波罗门缘起经下曰：「诸烦恼海塞其源，得生寂静梵天界。」
（譬喻）众生之烦恼深广，譬之于海。华严经二曰：「众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖。」大坚固波罗门缘起经下曰：「诸烦恼海塞其源，得生寂静梵天界。」
（譬喻）众生之烦恼深广，譬之于海。华严经二曰：「众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖。」大坚固波罗门缘起经下曰：「诸烦恼海塞其源，得生寂静梵天界。」
（譬喻）众生之烦恼深广，譬之于海。华严经二曰：「众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖。」大坚固波罗门缘起经下曰：「诸烦恼海塞其源，得生寂静梵天界。」
二十八不正见杂集论十二卷十页云：何等名为二十八不正见耶？谓相见，损减施设见，损减分别见，损减真实见，摄受见，转变见，无罪见，出离见，轻毁见，愤发见，颠倒见，出生见，不立宗见，矫乱见，敬事见，坚固愚痴见
四种苦乐邪论瑜伽九十一卷六页云：复次有一沙门，或婆罗门，越胜现量；世间愚夫，尚不迷惑；况诸智者。一切愚痴所安足处，虚妄推度，以为依止，或依前际，或依现法，坚固执著，建立四种苦乐邪论。谓依前际，虚妄计度
四种苦乐邪论瑜伽九十一卷六页云：复次有一沙门，或婆罗门，越胜现量；世间愚夫，尚不迷惑；况诸智者。一切愚痴所安足处，虚妄推度，以为依止，或依前际，或依现法，坚固执著，建立四种苦乐邪论。谓依前际，虚妄计度
缺灭愚痴如十种愚痴
现见愚痴如十种愚痴中说。