佛教 四离系什么意思
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篇首语：四方食事，不过一碗人间烟火。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四离系什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
四离系
集异门论八卷四页云：四离系者，一、于欲轭离系，二、于有轭离系，三、于见轭离系，四、于无明轭离系。云何于欲轭离系？答：如世尊说：苾刍当知，有多闻圣弟子，于欲集没味患出离，能如实知，彼于欲集没味患出离如实知故，于诸欲中所有欲，贪欲、欲欲、亲欲、爱欲、乐欲、闷欲、耽欲、嗜欲、喜欲、藏欲、随欲，著不缠压心，是名于欲轭离系。云何于有轭离系？答：如世尊说：苾刍当知，有多闻圣弟子，于有集没味患出离，能如实知，彼于有集没味患出离如实知故，于诸有中所有有，贪有、欲有、亲有、爱有、乐有、闷有、耽有、嗜有、喜有、藏有、随有，著不缠压心，是名于有轭离系。云何于见轭离系？答：如世尊说：苾刍当知，有多闻圣弟子，于见集没味患出离，能如实知，彼于见集没味患出离如实知故，于诸见中所有见，贪见、欲见、亲见、爱见、乐见、闷见、耽见、嗜见、喜见、藏见、随见，著不缠压心，是名于见轭离系。云何于无明轭离系？答：如世尊说：苾刍当知，有多闻圣弟子，于六触处集没味患出离，能如实知，彼于六触处集没味患出离如实知故，于六触处所有执著无明无智，不缠压心，是名于无明轭离系。相关参考
离系瑜伽十一卷十三页云：离系者：谓解脱随眠故。二解 瑜伽八十三卷十七页云：言离系者：离九结故。
离系得集论六卷十二页云：云何离系得？谓于粗重离散，假立离系得性。
四种离系立四无为显扬十八卷十六页云：由四种离系故，建立余四无为。谓非择灭等。四种离系者：谓缘差脱，毕竟离系；简择烦恼，究竟离系；苦乐暂时离系；心心法暂时离系。
四种离系立四无为显扬十八卷十六页云：由四种离系故，建立余四无为。谓非择灭等。四种离系者：谓缘差脱，毕竟离系；简择烦恼，究竟离系；苦乐暂时离系；心心法暂时离系。
离系见瑜伽六十八卷三页云：若于灭谛，观灭静妙离；名离系见。由彼灭谛，一切烦恼及依、离系所显故。
离系果如五果中说。二解 成唯识论八卷四页云：三者、离系。谓无漏道断障所证善无为法。三解 俱舍论六卷二十页云：由慧尽法，名离系果。灭故，名尽。择故，名慧。即说择灭，名离系果。四解 入阿毗达磨论下十四页云
即得离系果。于有部宗指择灭无为，以无漏慧简择四谛之理，而得涅槃法，称离系得。如俱舍论卷六载，离系亦意谓断、解脱等，指涅槃法；得，为不相应心所之名。又择灭者，择乃简择之因，灭乃所得之离系果。其次，依成唯
即得离系果。于有部宗指择灭无为，以无漏慧简择四谛之理，而得涅槃法，称离系得。如俱舍论卷六载，离系亦意谓断、解脱等，指涅槃法；得，为不相应心所之名。又择灭者，择乃简择之因，灭乃所得之离系果。其次，依成唯
未离系集成唯识论八卷二十二页云：未离系集，谓未离障真如。
未离系集成唯识论八卷二十二页云：未离系集，谓未离障真如。