佛教 四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗什么意思
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四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗
瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为他宣说正法。二、自不住律仪，而能为他宣说正法。三、俱能作。四、俱不能作。又有四种补特伽罗。一、族姓卑下，现行白法。二、族姓尊高，现行恶法。三、族姓卑下，现行恶法。四、族姓尊高，现行白法。此中最初，现法有苦；非于后法。第二、后法有苦；非于现法。第三、二世俱苦。第四、二世俱乐。又有四种补特伽罗。一、以苦自任，不任于他，而生非福。谓受外道自苦戒者。二、以苦任他，不任于自，而生非福。谓随有一不律仪者。三、以苦俱任，而生非福。谓诸国王，及祠祀主马祠祀等。四、不以苦任于自他，而生大福。谓住静虑者，及离诸恶补特伽罗。相关参考
四种补特伽罗建立因缘瑜伽二十九卷二十页云：云何四种补特伽罗建立因缘？谓由四种差别因缘，建立八种补特伽罗。一、由根差别故；有根已成熟，及根未成熟。二、由瑜伽差别故；有善知瑜伽及不善知瑜伽。三、由加行差别
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四种补特伽罗能生梵福大毗婆沙论八十二卷十四页云：佛说有四补特伽罗，能生梵福。云何为四？谓有一类补特伽罗，于未曾立窣堵波处，为佛舍利，起窣堵波。是名第一补特伽罗能生梵福。复有一类补特伽罗，于未曾立僧伽蓝
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四种补特伽罗出家得五种功德瑜伽七十卷十六页云：复次有四种特补伽罗，应知出家得五种功德。云何四种补特伽罗？一、自依者。二、依他者。三、已熟者。四、未熟者。云何应知出家得五种功德？谓自依补特伽罗，由出家故
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三种补特伽罗瑜伽八十九卷二十二页云：复次略有三种补特伽罗。一者、未入圣教异生。二者、已入圣教有学。三者、已入圣教异生。由三种相，应知最初补特伽罗。第二、第三、当知亦尔。云何三相，应知最初补特伽罗？谓初
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五种补特伽罗瑜伽七十卷八页云：复次依上施设建立五种补特伽罗。云何为五？一、欣乐喜乐诸异生者。二、欣乐障断见迹行者。三、欣乐解脱见趣行者。四、到究竟见趣行者。五、到究竟见迹行者。云何欣乐喜乐异生补特伽罗
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