佛教 四种瑜伽坏什么意思
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四种瑜伽坏
如瑜伽坏中说。相关参考
四种作意瑜伽二十八卷十一页云:复有所余四种作意。一、随顺作意。二、对治作意。三、顺清净作意。四、顺观察作意。云何随顺作意?谓于所缘、深生厌坏,起正加行,而未断惑。云何对治作意?谓能断惑。云何顺清净作意
四种作意瑜伽二十八卷十一页云:复有所余四种作意。一、随顺作意。二、对治作意。三、顺清净作意。四、顺观察作意。云何随顺作意?谓于所缘、深生厌坏,起正加行,而未断惑。云何对治作意?谓能断惑。云何顺清净作意
暂时瑜伽坏瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;虽阙外缘;时经久远,定当缘会,修习瑜伽,令其现起。善修习已;当般涅槃。是故说彼所有瑜伽暂时失坏。
暂时瑜伽坏瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;虽阙外缘;时经久远,定当缘会,修习瑜伽,令其现起。善修习已;当般涅槃。是故说彼所有瑜伽暂时失坏。
邪行所作瑜伽坏瑜伽二十八卷七页云:邪行所作瑜伽坏者:谓如有一、不如正理精勤修行;虽多用功;无所成办。不能成办一切瑜伽;亦非善法。又如有一、多诸烦恼,性多尘秽;而识聪锐,觉慧猛利,成俱生觉;善摄所闻,于
刹那坏已生如二十四种已生中说。
刹那坏已生如二十四种已生中说。
四种瑜伽复各四种显扬七卷八页云:瑜伽分别者:谓依四种瑜伽,正学学处。一、信。二、欲。三、正勤。四、方便。信者:谓二行相,及二依处。二行相者:一、忍可行相。二、清净行相。二依处者:一、观法道理依处。二、
四种瑜伽复各四种显扬七卷八页云:瑜伽分别者:谓依四种瑜伽,正学学处。一、信。二、欲。三、正勤。四、方便。信者:谓二行相,及二依处。二行相者:一、忍可行相。二、清净行相。二依处者:一、观法道理依处。二、
(术语)金刚界之大日如来说法处也,不坏金刚者,叹诸尊之身,常住坚固,光明心者,叹其心之觉德,以五智配之,则当于成所作智,三密之业用,皆由此生。瑜祇经曰:「一时薄伽梵金刚界徧照如来,以五智所成四种法身