佛教 四种欢喜什么意思
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篇首语：如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四种欢喜什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
四种欢喜
瑜伽七十卷十一页云：复次有四种欢喜：一俭素欢喜，二积习梵行欢喜，三无悔欢喜，四乐断乐修欢喜。第一欢喜能引少欲乐，第二欢喜能引远离乐，第三欢喜能引三摩地乐，第四欢喜能引三菩提乐。相关参考
(一)梵语caturānanda。即欢喜（梵ānanda）、胜欢喜（梵paramānanda）、离欢喜（梵viramānanda）、俱生欢喜（梵sahajānanda）四种。乃密教行者依瑜伽观法，令菩
(一)梵语caturānanda。即欢喜（梵ānanda）、胜欢喜（梵paramānanda）、离欢喜（梵viramānanda）、俱生欢喜（梵sahajānanda）四种。乃密教行者依瑜伽观法，令菩
（术语）于诸法生欢喜之禅定也。智度论四十七曰：「欢喜三昧者，得此三昧者，于法生欢喜乐。」
（术语）于诸法生欢喜之禅定也。智度论四十七曰：「欢喜三昧者，得此三昧者，于法生欢喜乐。」
极欢喜地即极欢喜住之异名。如极欢喜住中说。
（术语）于诸法生欢喜之禅定也。智度论四十七曰：「欢喜三昧者，得此三昧者，于法生欢喜乐。」
（术语）于诸法生欢喜之禅定也。智度论四十七曰：「欢喜三昧者，得此三昧者，于法生欢喜乐。」
极欢喜地即极欢喜住之异名。如极欢喜住中说。
佛欢喜之日。又作佛欢喜日。僧众于四月十五日至七月十五日之间结夏安居，七月十五日为圆满日，其间有多人证果，佛欢喜之，故称为欢喜日。〔盂兰盆经、盂兰盆经疏卷下〕p6900
佛欢喜之日。又作佛欢喜日。僧众于四月十五日至七月十五日之间结夏安居，七月十五日为圆满日，其间有多人证果，佛欢喜之，故称为欢喜日。〔盂兰盆经、盂兰盆经疏卷下〕p6900