佛教 四种根律仪什么意思
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四种根律仪
瑜伽七十卷四页云：复次依二种对治，应知四种根律仪。二种对治者：一、思择力。二、修习力。四种根律仪者：一、境界护。二、烦恼护。三、缠护。四、随眠护。境界护者：谓住寂静勤修行时，以念自守；于诸境界，心不流散故。烦恼护者：谓等位行而游行时，于诸境界，远离贪忧故。即分别此不取其相乃至心不流逸者：若于尔时，执取彼相；复起随觉，执取随好；则便于彼，修防护行；以修习力，守护眼根。是名缠护。证眼根护，是随眠护。相关参考
二种根律仪瑜伽二十三卷六页云：又根律仪，略有二种。一者、思择力所摄，二者、修习力所摄。思择力所摄根律仪者：谓于境界，深见过患；不能于此所有过患，除遣断灭。修习力所摄根律仪者：谓于境界，深见过患。亦能于
思择力所摄根律仪如二种根律仪中说。
修习力所摄根律仪如二种根律仪中说。
思择力所摄根律仪如二种根律仪中说。
修习力所摄根律仪如二种根律仪中说。
境界护如四种根律仪中说。
境界护如四种根律仪中说。
缠护如四种根律仪中说。
随眠护如四种根律仪中说。
修行眼根律仪乃至意根律仪瑜伽二十三卷五页云：若于其眼所识色中，不应策发所有眼根；及于其耳鼻舌身意所识法中，不应策发所有意根；即便于彼遍一切种，而不策发，不策发故；令不杂染。由是因缘，于此杂染，修根律仪