佛教 四种所施什么意思

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四种所施

瑜伽二十五卷十四页云:谁所施者:谓四种所施。一、有苦者。二、有恩者。三、亲爱者。四、尊胜者。云何有苦者?谓贫穷者,或乞食者、或行路者,或悕求者,或盲瞽者,或聋騃者,或无依者,或无趣者,匮乏种种资生具者,复有所余如是等类,名有苦者。云何有恩者?谓或父母,或乳饮者,或养育者,或成长者,或于旷野沙碛等中能济度者,或饥俭时能赈恤者,或怖怨敌而救援者,或被执缚而能解者,或遭疾病而救疗者,教利益者,教安乐者,引利益者,引安乐者,随所生起诸事务中为助伴者,同欢喜者,同懮愁者,遭厄难时不相弃者,复有所余如是等类,名有恩者。云何亲爱者?谓诸亲友,或于其处有爱有敬,或信顺语,或数语言谈论交往,或有亲昵,复有所余如是等类,说名亲爱。云何尊胜?谓若沙门,若婆罗门,世间同许为贤善者,离损害者,极离害者,离贪欲者,为调伏贪而修行者,离瞋恚者,为调伏瞋而修行者,离愚痴者,为调伏痴而修行者,复有所余如是等类,名尊胜者。

相关参考

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据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。(二)有恩者,谓凡于我有恩德者,皆宜施之。(三)亲爱者,谓凡于我有亲情眷爱者,皆宜施之。(

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据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。(二)有恩者,谓凡于我有恩德者,皆宜施之。(三)亲爱者,谓凡于我有亲情眷爱者,皆宜施之。(

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据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。(二)有恩者,谓凡于我有恩德者,皆宜施之。(三)亲爱者,谓凡于我有亲情眷爱者,皆宜施之。(

佛教 四种所施什么意思

据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。(二)有恩者,谓凡于我有恩德者,皆宜施之。(三)亲爱者,谓凡于我有亲情眷爱者,皆宜施之。(

佛教 尊胜者什么意思

尊胜者如四种所施中说。

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尊胜者如四种所施中说。

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亲爱者如四种所施中说。

佛教 有恩者什么意思

有恩者瑜伽八十三卷二页云:若非眷属而施恩惠,名有恩者。二解 如四种所施中说。

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佛教 四种所调伏界什么意思

四种所调伏界如所调伏界无量中说。