佛教 四种所依粗重受什么意思
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篇首语：学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四种所依粗重受什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
四种所依粗重受
瑜伽七十七卷十九页云：所依麤重受，当知有四种。一者、有色所依受。二者、无色所依受。三者、果已成满麤重受。四者、果未成满麤重受。果已成满受者：谓现在受。果未成满受者：谓未来因受。相关参考
五种所依瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；应知是名村田所依。若依园林、或
五种所依瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；应知是名村田所依。若依园林、或
四种所施瑜伽二十五卷十四页云：谁所施者：谓四种所施。一、有苦者。二、有恩者。三、亲爱者。四、尊胜者。云何有苦者？谓贫穷者，或乞食者、或行路者，或悕求者，或盲瞽者，或聋騃者，或无依者，或无趣者，匮乏种种
四种所施瑜伽二十五卷十四页云：谁所施者：谓四种所施。一、有苦者。二、有恩者。三、亲爱者。四、尊胜者。云何有苦者？谓贫穷者，或乞食者、或行路者，或悕求者，或盲瞽者，或聋騃者，或无依者，或无趣者，匮乏种种
四种所调伏界如所调伏界无量中说。
四种所调伏界如所调伏界无量中说。
四种所应作事瑜伽四十九卷七页云：又诸菩萨，略有四种所应作事。由是普摄一切所作。何等为四？一者、为证菩提，修诸善行。二者、由此为先，达真实义。三者、圆证威力。四者、成熟有情。如是四种，菩萨所作，当知是先
四种所应作事瑜伽四十九卷七页云：又诸菩萨，略有四种所应作事。由是普摄一切所作。何等为四？一者、为证菩提，修诸善行。二者、由此为先，达真实义。三者、圆证威力。四者、成熟有情。如是四种，菩萨所作，当知是先
四种所缘集论七卷三页云：云何于法所缘差别？若略说、有四种。谓遍满所缘，净行所缘，善巧所缘，净惑所缘。遍满所缘，复有四种。谓有分别影像所缘，无分别影像所缘，事边际所缘，所作成就所缘。有分别影像所缘者：谓
四种所缘集论七卷三页云：云何于法所缘差别？若略说、有四种。谓遍满所缘，净行所缘，善巧所缘，净惑所缘。遍满所缘，复有四种。谓有分别影像所缘，无分别影像所缘，事边际所缘，所作成就所缘。有分别影像所缘者：谓