佛教 四种心定心住什么意思

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四种心定心住

此即四静虑也。瑜伽十四卷八页云:又有四种心定心住。一、有寻有伺有喜心住。二、无寻无伺有喜心住。三、无寻无伺离喜心住。四、舍念清净,超度一切苦乐心住。

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二十种心瑜伽二十八卷十七页云:云何为心?谓有贪心、离贪心、有瞋心、离瞋心、有痴心、离痴心、略心、散心、下心、举心、掉心、不掉心、寂静心、不寂静心、定心、不定心、善修心、不善修心、善解脱心、不善解脱心。

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系有四种杂集论七卷二页云;系有四种。谓贪欲身系,瞋恚身系,戒禁取身系,此实执取身系。以能障碍定意性身,故名为系。所以者何?由此能障定心自性之身,故名系;非障色身。何以故?能为四种心乱因故。谓由贪爱财物

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佛教 四种心什么意思

 (名数)见心条。

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九种心住瑜伽三十卷九页云:云何名为九种心住?谓有苾刍,令心内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静,专注一趣,及以等持,如是名为九种心住。云何内住?谓从外一切所缘境界,摄录其心,系在于内;令不散乱

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九种心住有四种作意瑜伽三十卷十一页云:即于如是九种心住,当知复有四种作意。一、力励运转作意。二、有间缺运转作意。三、无间缺运转作意。四、无功用运转作意。于内住、等住中,有力励运转作意。于安住、近住、调

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意思为:1.一、音声念诵,即发声念诵;二、金刚念诵,即声在唇齿之间;三、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字;四、真实念诵,也是定心一境而观文字的实相。2.一、音声念诵;二、三摩地念诵;三、金刚念诵;