佛教 四支摄诸断行什么意思

Posted 一下吧

篇首语:我的知识和成功,全是靠勤奋学习取得的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四支摄诸断行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

四支摄诸断行

瑜伽七十卷六页云:复次若有苾刍,勤修神足;略由四支,摄诸断行。一、修习支。二、证胜进支。三、护随烦恼通达支。四、引发能净随烦恼支。修习支者:谓欲,精进。何以故?依欲精进,修神足故。证胜进支者:谓信、轻安。何以故?由证胜进故,以净信心,信上解脱。以其轻安,止息所有身心麤重。护随烦恼通达支者:谓念、正知。何以故?由正念故,防护未生止观随惑。由正知故,通达已生止观随惑。引发能净随烦恼支者:谓思、及舍。何以故?由思故,励沈下心。由舍故,若心掉举,摄持于内。

相关参考

佛教 十二支摄八缘起门中三门什么意思

十二支摄八缘起门中三门瑜伽十卷十三页云:问:如前所说八缘起门,几门是十二支缘起所显?几门非耶?答:三门、是彼所显。谓二、一分所显。一、全分所显。余门、非。何等为二一分所显?谓内识生门,自业所作门。何等

佛教 十二支摄八缘起门中三门什么意思

十二支摄八缘起门中三门瑜伽十卷十三页云:问:如前所说八缘起门,几门是十二支缘起所显?几门非耶?答:三门、是彼所显。谓二、一分所显。一、全分所显。余门、非。何等为二一分所显?谓内识生门,自业所作门。何等

佛教 八断行什么意思

八断行瑜伽二十九卷七页云:何等名为八种断行?一者、欲。谓起如是希望乐欲;我于何时,修三摩地,当得圆满。我于何时,当能断灭恶不善法所有随眠。二者、策励。谓乃至修所有对治,不舍加行。三者、信。谓不舍加行,

佛教 四静虑四支五支差别什么意思

四静虑四支五支差别显扬十九卷十二页云:问:于诸静虑,有几支耶?答:初有五支。何等为五?谓寻、伺、喜、乐、心一境性。第二静虑有四支。谓内等净、喜、乐、心一境性。问:内等性,以何法为体?答:以念正知及舍为

佛教 四静虑四支五支差别什么意思

四静虑四支五支差别显扬十九卷十二页云:问:于诸静虑,有几支耶?答:初有五支。何等为五?谓寻、伺、喜、乐、心一境性。第二静虑有四支。谓内等净、喜、乐、心一境性。问:内等性,以何法为体?答:以念正知及舍为

佛教 苾刍律仪四支所摄什么意思

苾刍律仪四支所摄瑜伽五十三卷六页云:苾刍律仪、四支所摄。何等为四?一、受具足支,二、受随法学处支,三、随护他心支,四、随护如所受学处支。若作表白第四羯磨、及略摄受随麤学处;是名受具足支。由具此支故;名

佛教 四静虑建立五支四支什么意思

四静虑建立五支四支瑜伽六十三卷五页云:问:何因缘故,于四静虑,建立如是五支四支?答:住所依故;住饶益故;住自性故。复有差别。谓思惟所缘故;受用所缘故;于缘不散故。复有差别。谓饶益所依故;增上心所依故;

佛教 四静虑建立五支四支什么意思

四静虑建立五支四支瑜伽六十三卷五页云:问:何因缘故,于四静虑,建立如是五支四支?答:住所依故;住饶益故;住自性故。复有差别。谓思惟所缘故;受用所缘故;于缘不散故。复有差别。谓饶益所依故;增上心所依故;

佛教 四静虑中建立四支五支因缘什么意思

四静虑中建立四支五支因缘显扬十九卷十二页云:问:何故于四静虑建立四支五支耶?答:住所依故,住顺益故,住自体故。复次思惟境界故,受用境界故,于境不散故。复次顺益所依故,增上心所依故,增上慧所依故。复次为

佛教 四静虑中建立四支五支因缘什么意思

四静虑中建立四支五支因缘显扬十九卷十二页云:问:何故于四静虑建立四支五支耶?答:住所依故,住顺益故,住自体故。复次思惟境界故,受用境界故,于境不散故。复次顺益所依故,增上心所依故,增上慧所依故。复次为