佛教 四胜进什么意思
Posted 阿罗汉
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四胜进
瑜伽八十六卷四页云:复次,于诸行中,如理修者有四胜进,谓胜进想,略有三种:一、未得为得,二、未会为会,三、未证为证。若为获得现法乐住,名第四胜进。最初能得先所未得预流果故,当知是名未得为得;即此为依,复能契会上学果故,当知是名未会为会;即此为依,复能证得阿罗汉果,于诸惑断,能作证故,当知是名未证为证。若已证得阿罗汉果,更无未得为得,乃至未证为证故,正勤修习。但为现法乐住,正勤修习。相关参考
指普庄严童子、兜率天子、善财童子、龙女等四人。此四人历经华严宗所举之见闻、解行、证入等三生而成佛,称为四胜身成佛。此说出于日僧印融之十住心广名目卷五。〔十住心论冠注卷九〕(参阅「三生成佛」544)p1
指普庄严童子、兜率天子、善财童子、龙女等四人。此四人历经华严宗所举之见闻、解行、证入等三生而成佛,称为四胜身成佛。此说出于日僧印融之十住心广名目卷五。〔十住心论冠注卷九〕(参阅「三生成佛」544)p1
指普庄严童子、兜率天子、善财童子、龙女等四人。此四人历经华严宗所举之见闻、解行、证入等三生而成佛,称为四胜身成佛。此说出于日僧印融之十住心广名目卷五。〔十住心论冠注卷九〕(参阅「三生成佛」544)p1
指普庄严童子、兜率天子、善财童子、龙女等四人。此四人历经华严宗所举之见闻、解行、证入等三生而成佛,称为四胜身成佛。此说出于日僧印融之十住心广名目卷五。〔十住心论冠注卷九〕(参阅「三生成佛」544)p1
胜进道瑜伽一百卷二十一页云:胜进道者:谓从此后,发胜加行。二解 如胜进道有二种中说。三解 杂集论九卷十二页云:胜进道者:谓为断余品烦恼所有方便无间解脱道,是名胜进道。所以者何?为断此品后余烦恼,所有方
胜进道瑜伽一百卷二十一页云:胜进道者:谓从此后,发胜加行。二解 如胜进道有二种中说。三解 杂集论九卷十二页云:胜进道者:谓为断余品烦恼所有方便无间解脱道,是名胜进道。所以者何?为断此品后余烦恼,所有方
胜进精进如一切精进中说。
胜进精进如一切精进中说。
达成某一修行境地,称为自分;由之更向其他殊胜之修行境地前进者,称为胜进。又作自分胜进分。华严经探玄记卷二将此分为七重关系:(一)对于某一修行法门尚未习熟者,称为自分;习熟其行之时,称为胜进分。(二)以
达成某一修行境地,称为自分;由之更向其他殊胜之修行境地前进者,称为胜进。又作自分胜进分。华严经探玄记卷二将此分为七重关系:(一)对于某一修行法门尚未习熟者,称为自分;习熟其行之时,称为胜进分。(二)以