佛教 器在什么意思
Posted 一下吧
篇首语：书到用时方恨少，事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 器在什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
器在
如在有四种中说。相关参考
在有四种大毗婆沙论五十二卷十六页云：此中在者：在、有四种。一、自体在，二、器在，三、现行在，四、处在。自体在者：谓一切法，各住自体自我自物自相自分自本性中。器在者：如枣等在盆中，天授等在舍中。现行在者
在有四种大毗婆沙论五十二卷十六页云：此中在者：在、有四种。一、自体在，二、器在，三、现行在，四、处在。自体在者：谓一切法，各住自体自我自物自相自分自本性中。器在者：如枣等在盆中，天授等在舍中。现行在者
（堂塔）禅宗挂亡尊宿真影之小亭也。真亭之制，四柱四宇，其形如亭，四傍皆张薄纱，透彻玲珑，前檐扁真亭两字。影前安牌。或言有真影赞辞，自书名则不用牌，丧赴化坛时，此器在龛前扛而进发。见象器笺二十。
（堂塔）禅宗挂亡尊宿真影之小亭也。真亭之制，四柱四宇，其形如亭，四傍皆张薄纱，透彻玲珑，前檐扁真亭两字。影前安牌。或言有真影赞辞，自书名则不用牌，丧赴化坛时，此器在龛前扛而进发。见象器笺二十。
（堂塔）禅宗挂亡尊宿真影之小亭也。真亭之制，四柱四宇，其形如亭，四傍皆张薄纱，透彻玲珑，前檐扁真亭两字。影前安牌。或言有真影赞辞，自书名则不用牌，丧赴化坛时，此器在龛前扛而进发。见象器笺二十。
（堂塔）禅宗挂亡尊宿真影之小亭也。真亭之制，四柱四宇，其形如亭，四傍皆张薄纱，透彻玲珑，前檐扁真亭两字。影前安牌。或言有真影赞辞，自书名则不用牌，丧赴化坛时，此器在龛前扛而进发。见象器笺二十。
台北故宫馆藏唐宋茶器 唐代陆羽在《茶经》中制定一套专供调制抹茶的茶器，正式奠定了茶器在饮茶仪节中的地位。书内以类冰形容越窑青瓷茶碗；类雪形容邢窑白瓷茶碗，彰显了对茶器的审美意识。 宋代为饮用抹茶的
台北故宫馆藏唐宋茶器 唐代陆羽在《茶经》中制定一套专供调制抹茶的茶器，正式奠定了茶器在饮茶仪节中的地位。书内以类冰形容越窑青瓷茶碗；类雪形容邢窑白瓷茶碗，彰显了对茶器的审美意识。 宋代为饮用抹茶的
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。