佛教 善法种子损伏四位什么意思
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善法种子损伏四位
瑜伽五十二卷十六页云:问:前已说损伏染法种子;善法种子、损伏云何?答:若常殷重习善相违诸染污法;是初损伏。若执取邪见,多习邪见,如诸外道;是第二损伏。若多修习邪见诽谤,如断善根者;是第三损伏。若能永害染法种子,如前已说;是第四损伏。相关参考
善种损伏如善法种子损伏四种中说。
善种损伏如善法种子损伏四种中说。
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。
一切种子有九种瑜伽五十二卷十六页云:复次若略说一切种子,当知有九种。一、已与果,二、未与果,三、果正现前,四、果不现前,五、软品,六、中品,七、上品,八、被损伏,九、不被损伏。若已与果;此果名正现前。
三种损伏瑜伽五十一卷十七页云:复次损伏略有三种。一、远离损伏。二、厌患损伏。三、奢摩他损伏。云何远离损伏?谓如有一,弃舍家法,趣于非家;远离种种受用欲具。受持禁戒;于所受持远离禁戒,亲近、修习、若多修
三种损伏瑜伽五十一卷十七页云:复次损伏略有三种。一、远离损伏。二、厌患损伏。三、奢摩他损伏。云何远离损伏?谓如有一,弃舍家法,趣于非家;远离种种受用欲具。受持禁戒;于所受持远离禁戒,亲近、修习、若多修
厌患损伏如三种损伏中说。