佛教 善学沙门四相什么意思
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篇首语：愿你纵踩淤泥，也要心向光明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 善学沙门四相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
善学沙门四相
瑜伽八十卷十二页云：复次云何善学沙门？当知由四种相。一者、加行故。二者、意乐故。三者、通达故。四者、趣究竟故。于现法中，由厌患加行故；于前生中，由相续成熟加行故；当知加行圆满。由法无我胜解意乐故；若所应得、若能应得、于此二言说自性、无执著故；于意趣义、正寻求故；不但随顺言词故；当知意乐圆满。若于法真如、以不缘他智、通达自性、无杂染故；于世俗宝、及世俗生死涅槃解脱系缚自性、无所得故；当知通达圆满。已善修习一切杂染对治故；又于真如、无断坏故；及能胜伏故；当知趣究竟圆满。相关参考
善学沙门如善学沙门四相中说。
善学沙门如善学沙门四相中说。
不善学沙门瑜伽八十卷十二页云：复次云何不善学沙门？谓三种应知。一者、不顾沙门。二者、形相同分。三者、轨则正命受用加行戒见意乐，皆不同分。若回向资具；是增上戒形相同分，是增上心，及增上慧，形相同分；是彼
不善学沙门瑜伽八十卷十二页云：复次云何不善学沙门？谓三种应知。一者、不顾沙门。二者、形相同分。三者、轨则正命受用加行戒见意乐，皆不同分。若回向资具；是增上戒形相同分，是增上心，及增上慧，形相同分；是彼
趣究竟圆满如善学沙门四相中说。
加行圆满如善学沙门四相中说。二解 如勤学自戒成就三种圆满中说。
加行圆满如善学沙门四相中说。二解 如勤学自戒成就三种圆满中说。
（术语）生、住、异、灭之四相也。见四相条。
（术语）生、住、异、灭之四相也。见四相条。
（术语）又名随相。附随大四相之四相也。见四相条。