佛教 善作忆念什么意思
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善作忆念
瑜伽二十五卷三页云：云何名为善作忆念？谓令忆念先所犯罪、或法、或义。云何名为令其忆念先所犯罪？谓若有余、先起毁犯、而不能忆。善作方便，令彼忆念。告言：长老！曾于某处某事某时，毁犯如是如是色类。如是名为令其忆念先所犯罪。云何名为令忆念法？谓若有余、于先所闻所受正法，独处思念。所谓契经、应颂、记别。广说如前。彼若不忆；令其忆念。或复称述授与令忆。成兴请问诘难令忆。如是名为令忆念法。云何名为令忆念义？谓若有余、于先所闻所受正义，有所忘失；为作忆念，宣说开示，令新令显。又若有善能引义利，能引梵行，久时所作，久时所说；彼若忘失；亦令忆念。如是名为善作忆念。相关参考
令忆念法如善作忆念中说。
令忆念法如善作忆念中说。
令忆念义如善作忆念中说。
令忆念义如善作忆念中说。
令其忆念先所犯罪如善作忆念中说。
令其忆念先所犯罪如善作忆念中说。
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
善思所思善说所说善作所作佛地经论二卷十二页云：世间愚夫、恶思所思，恶说所说，恶作所作。出世圣者、超过彼法，与彼相违；是故说名善思所思，善说所说，善作所作。
善思所思善说所说善作所作佛地经论二卷十二页云：世间愚夫、恶思所思，恶说所说，恶作所作。出世圣者、超过彼法，与彼相违；是故说名善思所思，善说所说，善作所作。