佛教 和合差别有多种什么意思
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篇首语:宁愿跑起来被拌倒无数次 也不要规规矩矩走一辈子。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 和合差别有多种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
和合差别有多种
如和合中说。相关参考
时差别有多种瑜伽五十二卷十五页云:此时差别、复有多种。谓时、年、月、半月、昼夜、刹那、腊缚、牟呼栗多等位,及与过去、未来、现在。
时差别有多种瑜伽五十二卷十五页云:此时差别、复有多种。谓时、年、月、半月、昼夜、刹那、腊缚、牟呼栗多等位,及与过去、未来、现在。
生差别有多种瑜伽五十二卷六页云:复次生差别有多种。谓刹那生,相续生,增长生,心差别生,不可爱生,可爱生,下劣生,处中生,胜妙生,有上生,无上生。此中诸行,刹那刹那,新新而起;名刹那生。若具诸结,或不具
流转差别有多种瑜伽五十二卷十二页云:又此流转、差别多种。或有种子流转。谓有种子、不现前、诸法。或有自在势力流转。谓被损种子、现行诸法。或有种果流转。谓有种子、种不被损、现行诸法。或有名流流转。谓四非色
流转差别有多种瑜伽五十二卷十二页云:又此流转、差别多种。或有种子流转。谓有种子、不现前、诸法。或有自在势力流转。谓被损种子、现行诸法。或有种果流转。谓有种子、种不被损、现行诸法。或有名流流转。谓四非色
无常差别有多种瑜伽五十二卷八页云:复次无常差别、当知亦有多种。谓坏灭无常,生起无常,变易无常,散坏无常,当有无常,现堕无常。若一切行、生已寻灭;名坏灭无常。若一切行、本无今有;名生起无常。若可爱诸行、
无常差别有多种瑜伽五十二卷八页云:复次无常差别、当知亦有多种。谓坏灭无常,生起无常,变易无常,散坏无常,当有无常,现堕无常。若一切行、生已寻灭;名坏灭无常。若一切行、本无今有;名生起无常。若可爱诸行、
命根差别有多种瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时限量势分,说名为寿,生气,命根。此复多种差别。谓定,不定,随转,不随转,若少,若多,若有边际,若无边际,若自势力转,
命根差别有多种瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时限量势分,说名为寿,生气,命根。此复多种差别。谓定,不定,随转,不随转,若少,若多,若有边际,若无边际,若自势力转,
次第差别有多种瑜伽五十二卷十四页云:又此次第差别多种。或有流转次第。谓无明缘行,广说乃至生缘老死。或有还灭次第。谓无明灭故行灭,乃至生灭故老死灭。或有在家出家行住次第。谓陵旦而起,澡饰其身,被带衣服,