佛教 名身什么意思
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篇首语：坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 名身什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
名身
瑜伽五十二卷十二页云：复次云何名身？谓依诸法自性施设，自相施设。由遍分别，为随言说唯建立想。是谓名身。二解 瑜伽五十六卷二页云：问：依何分位建立名身？此复几种？答：依假言说分位，建立名身。此复三种。谓假设名身，实物名身，世所共了不了名身。如名身、句身、文身、当知亦尔。此中差别者，谓标句、释句，音所摄、字所摄。
三解 瑜伽八十一卷一页云：名身者：谓共知增语。
四解 显扬一卷十五页云：名身者：谓诠诸行等法自体想号假立性。
五解 杂集论二卷三页云：名身者：谓于诸法自性增言，假立名身。自性增言者：谓说天人眼耳等事。
六解 五蕴论六页云：云何名身：谓诸法自性增语为性。
七解 广五蕴论十四页云：云何名身？谓于诸法自性增语为性。如说眼等。
八解 大毗婆沙论十四卷十五页云：问：名身者是何义？答：是二名聚集义。是故一名，不名名身。
九解 品类足论一卷七页云：名身云何？谓增语。
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梵语nāmakāya。为心不相应行法之一。名，指表诠自性之名字、名目等；身，有积聚之义。即积集二名以上者，称为名身。据俱舍论光记卷五所举，名有名、名身、多名身三种；又名有多位，即一字生、二字生、多字生
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名身十二种瑜伽八十一卷一页云：名身者：谓共知增语。此复略说、有十二种。一者、假立名，二者、实事名，三者、同类相应名，四者、异类相应名，五者、随德名，六者、假说名，七者、同所了名，八者、非同所了名，九者
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动名身表理不得成俱舍论十三卷二页云：有余部说：动名身表。以身动时，由业动故。为破此故，说非行动。以一切有为，皆有刹那故。刹那，何谓？得体无间灭，有此刹那法；名有刹那。如有杖人，名为有杖。诸有为法，才得
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名身等有六种依处瑜伽八十一卷三页云：又名身等、略有六种依处。一者、法，二者、义，三者、补特伽罗，四者、时，五者、数，六者、处所。彼广分别。当知已如闻所成地。
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