佛教 可爱语什么意思
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篇首语:犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 可爱语什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
可爱语
瑜伽八卷十二页云:不增益故;应顺时机,引义利故;名为可爱。二解 瑜伽八卷十二页云:于未来世,可爱乐故;名可爱语。
相关参考
烦恼缘起杂集论六卷十四页云:缘起者:谓烦恼随眠、未永断故;顺烦恼法、现在前故;不正思惟、现前起故;如是烦恼、方乃得生。烦恼随眠未永断者:彼品粗重、未永拔故。顺烦恼法现在前者:现前会遇可爱等境故。不正思
烦恼缘起杂集论六卷十四页云:缘起者:谓烦恼随眠、未永断故;顺烦恼法、现在前故;不正思惟、现前起故;如是烦恼、方乃得生。烦恼随眠未永断者:彼品粗重、未永拔故。顺烦恼法现在前者:现前会遇可爱等境故。不正思
(术语)如月光可爱,以除人之热恼,佛入此三昧,则放净光,除众生贪瞋之热恼,故名月爱。涅槃经二十曰:「譬如盛夏之时,一切众生常思月光。月光既照,郁热即除。月爱三昧,亦复如是,能令众生除贪恼热。」
(术语)如月光可爱,以除人之热恼,佛入此三昧,则放净光,除众生贪瞋之热恼,故名月爱。涅槃经二十曰:「譬如盛夏之时,一切众生常思月光。月光既照,郁热即除。月爱三昧,亦复如是,能令众生除贪恼热。」
(术语)如月光可爱,以除人之热恼,佛入此三昧,则放净光,除众生贪瞋之热恼,故名月爱。涅槃经二十曰:「譬如盛夏之时,一切众生常思月光。月光既照,郁热即除。月爱三昧,亦复如是,能令众生除贪恼热。」
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(名数)一段食,分分段段啮碎而食者。香味触三者为体。寻常之食物也。二触食,六识触对可爱之境而生喜乐,以长养身心者。如眼之于美色乃至身之于软滑是也。三思食,意识思好事而生乐,资益诸根者。四识食,地狱之
(名数)一段食,分分段段啮碎而食者。香味触三者为体。寻常之食物也。二触食,六识触对可爱之境而生喜乐,以长养身心者。如眼之于美色乃至身之于软滑是也。三思食,意识思好事而生乐,资益诸根者。四识食,地狱之
三摩地可爱非可爱等显扬十九卷十页云:问:何等三摩地,名为可爱?答:谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理作意、忆念、正知、守护诸根、持戒、无悔等,乃至乐为最后;如其所乐,入三摩地。当知翻此,名非可爱。问:云何
三摩地可爱非可爱等显扬十九卷十页云:问:何等三摩地,名为可爱?答:谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理作意、忆念、正知、守护诸根、持戒、无悔等,乃至乐为最后;如其所乐,入三摩地。当知翻此,名非可爱。问:云何